販茶求仙記（第2/3頁）

天寶中，有劉清真者，與其徒二十人於壽州作茶。人致一馱為貨，至陳留遇賊。或有人導之，令去魏郡。清真等復往，又遇一老僧，導往五台，清真等畏其勞苦。五台寺尚遠，因邀清真等還蘭若宿。清真等私議，疑老僧是文殊師利菩薩，乃隨僧還。行數裏，方至蘭若，殿宇嚴凈，悉懷敬肅。僧為說法，大啟方便，清真等並發心出家，隨其住持，積二十余年。僧忽謂清真等曰：“有大魔起，汝輩必罹其患，宜先為之防，不爾，則當敗人法事。”因令清真等長跪，僧乃含水遍噴，口誦密法，清真等悉變成石，心甚了悟而不移動。須臾之間，代州吏卒數十人詣台，有所收捕，至清真所居，但見荒草及石，乃各罷去。日晚，老僧又來，以水噀清真等，成人。清真等悟其神靈，知遇菩薩，悉競精進。後一月余，僧雲：“今復將魔起，必大索汝，其如之何吾？欲遠送汝，汝俱往否？”清真等受教。僧悉令閉目，戒雲：“第一無竊視，敗若大事，但覺至地，即當開目。若至山中，見大樹，宜共庇之。樹有藥出，亦宜哺之。”遂各與藥一丸雲：“食此便不復饑，但當思惟聖道，為出世津梁也。”言訖作禮，禮畢閉目。冉冉上升，身在虛空，可半日許，足遂至地，開目，見大山林，或遇樵者，問其地號，乃廬山也。行十余裏，見大藤樹，周回可五六圍，翠陰蔽日，清真等喜雲：“大師所言奇樹，必是此也。”各薙草而坐。數日後，樹出白菌，鮮麗光澤，恒飄飄而動。眾相謂曰：“此即大師所雲靈藥。”采共分食之。中有一人，紿而先食盡，徒侶莫不慍怒，詬責雲：“違我大師之教。”然業已如是，不能毆擊。久之，忽失所在，仰視在樹杪安坐，清真等復雲：“君以吞藥故能升高。”其人竟不下。經七日，通身生綠毛，忽有鶴翺翔其上，因謂十九人雲：“我誠負汝，然今已得道，將舍汝，謁帝於此天之上，宜各自勉，以成至真耳。”清真等邀其下樹執別，仙者不顧，遂乘雲上升，久久方滅。清真等失藥，因各散還人間。中山張倫親聞清真等說雲然耳。（《廣異記》）

竊食丹藥成仙的故事在唐朝還有一例，地點是山西蒲州，也就是現在的永濟。蒲州在唐時是詭異之事頻發的州郡，在這裏不妨看看幾個發生在蒲州的故事。

其一：玄宗天寶年間，蒲州的一個樵夫入山砍柴，午後睡在樹下，被一條大蛇吞噬。那人醒來後，發現四面漆黑，腥味撲鼻，趕忙抽刀去捅，這才出來。但是，從此之後，那人身體的一半就開始脫皮，猶如麻風病人。

其二：幾十年後，仍是在蒲州，有人挖地鑿井，遇一石板，不小心掉落到井中，底下群蛇無數。蒲州人從最初的恐懼，到後來的麻木，最後似乎適應了，只是感到了饑餓。當然沒有吃的，但他看到纏繞在自己身上的蛇一個勁兒地吸氣，於是自己也效仿，後來竟不餓了。在冰涼的蛇窟，蒲州人待了一個月，這時候他覺得自己也變成了一條蛇。這一天，他聽到驚雷聲，隨後群蛇亂舞，直躥天空。那人慌忙中抱住一條大蛇，也躥出深窟，耳邊風聲颯颯，等他睜開眼，發現自己已經到了平州，也就是河北秦皇島。

其三：文宗開成年間，蒲州有小吏於晚上巡夜。當夜天晴，月朗星稀，長街漫漫，靜謐無人。行至景福寺前街，忽見一黑衣人盤坐在寺墻下，低著頭，雙臂抱膝，寂然不動。小吏懼，低聲問：“誰？”黑衣人一點反應也沒有。小吏再次呵斥，仍不作答，於是逼近。那人這才慢慢擡起頭來，直視小吏，“其人挽而不顧。叱且久，即撲其首，忽舉視，其面貌極異，長數尺，色白而瘦……”後來有一年，重修崇福寺寺門，挖地基時，在深處發現一只油漆桶，桶口被白泥所封。

接著講另一個竊食丹藥而成仙的故事。

蒲州永樂縣有座叫道凈院的道觀，唐文宗時有道士鄧太玄在觀中煉丹。多年後，雖丹藥煉成了，但擔心藥力不濟，故而沒有服用，而是叫弟子收藏起來，由道士一同監管。

鄧太玄死後，門徒周悟仙成為道觀管事。轉眼到了宣宗時代，一個叫侯道華的蒲州人出現在道觀門前，說自己好道，願入觀侍奉周悟仙，別無所求。周自然高興，將他留下。侯殷勤備至。觀中道士也都使喚他，有什麽累活都叫他幹，侯絲毫沒怨言。他喜歡讀史書，看諸子百家的經典之作，博覽群書，幹活之余，手不釋卷，每每大聲朗誦，眾道士問緣由。

侯道華回答：“天上沒有懵懂無知的仙人啊。”

眾道士張大嘴巴：“你的意思是，你將來能成仙？呵呵。”

侯道華笑而不語。