第九十一章 天下（一）

“1922年，英國考古學家卡那封爵士挖掘了埃及第18世王1朝圖塔卡蒙國王的陵墓，隨之出土的文物寶藏因其數量之大、價值之高而轟動了整個世界。

我在英國留學期間曾經有幸在大型博物館見到過那些幾千年前的文物，包括法老的木乃伊，每一件都是無價之寶，和中國的國家博物館裏的館藏品有的一比。”

老顧聽聞了查文斌的詛咒後繼續跟我們說道：“然而，更轟動的事發生在51個月之後：所有第一批進入圖塔卡蒙國王陵墓的工人和考古學家無一例外地患上一種神秘疾病而痛苦地死去，當然那次挖掘活動的組織者卡那封爵士也不例外。

在接下來的六十年時間裏，考古學家和醫學專家們想方設法企圖解開首批挖掘人員神秘死亡的秘密，但一無所獲。於是，許多人只能把這一神秘的集體死亡事件歸結於‘法老的咒語’：埃及古代的國王為了防止別人挖掘他們的墳墓而在臨死前立下咒語，詛咒那些膽放闖入他們墓室禁地的人，卡那封爵士和他的手下就是被法老咒死的。”

從原則上來講，我是一個相信科學的人，雖然我也曾親眼見到一些科學所無法解釋的事情，但是我真的不願意接受這種聽起來荒謬的故事。

“真有詛咒？”

“關於圖塔卡蒙法老詛咒的研究課題，1974年我在劍橋大學曾經試圖提出過這種古老的詛咒是來自遙遠的東方，也就是中國。當時我引用了一段《大荒西經》中經文：西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，處之。

眾所周知，埃及的獅身人面像一直是個未解之謎，而我們的大荒西經中明確提到了有神，任免虎身。”

查文斌打斷了顧老的對話道：“這段指的是昆侖一脈，今天的巴蜀到青藏高原。”

顧老笑道：“那我且問你，夏朝存在嘛？饒舜禹的時代究竟是傳說還是神話？”

查文斌還在思考的時候，顧老接著說道：“沒有任何文字或者出土實物能夠證明這段歷史，就像以前我們不能證明殷商王朝的存在，考古是一門科學，科學講究的是論證。一直到1928年，河南安陽發掘了殷商廢墟後才正式論證了這個王朝的確存在。聽聞查先生是中國本土宗教道教中人，那我且問你，姜子牙封神榜又是真還是假？”

查文斌苦笑道：“在我心中是真，但若老師要我拿出證據，我也無法證明，就像您所說的夏朝是否存在一樣。”

顧老擺擺手道：“沒有關系，科學是可以假設的，先提出假設，然後再去論證或者反駁。假設那些王朝都是存在的，那些傳說也都是真的。那麽我來假設上古炎帝一直到大禹時期，中國古史中的帝王實際上統治了整個亞洲和北非。那麽古埃及第一王朝實際上是炎帝孫族節並建立的王朝！而兩河流域的蘇美爾文明實際上是三秒文明！稱之為‘壽麻’。壽麻、三苗、蘇美爾實際上是一族。所謂的兩河流域‘阿卡德’實際上是‘夏開帝’的粵語音譯，夏開帝國統治了整個亞洲和埃及，而且中國的堯帝事實上是埃及人，我想這個結果你一定接受不了。但是不要急，科學界早已論證過人類的起源是在非洲，世界文明是從非洲走向了全世界。”

“在中國古學界，一直認為中國文明的發源是來自於黃河流域，中原文明所主導，但是我個人持有保守意見。非但如此，中國古史中的夏朝不僅存在，而且是一個龐大的空前絕後的帝國！夏朝之夏事實上不讀xia，而讀粵語的ha！夏後開也應讀hahauhoi，夏王朝實際上是夏後氏建立的王朝。夏後王朝實際上就是上的公元前3000年左右的阿哈王朝！阿哈王朝的都城不在埃及，而在中國的雲貴川一帶，而且很可能就在川西。

當時的雲貴川是世界的中心，是為中國古史中的炎帝都城中心區域所在！夏後王朝即阿哈王朝早在公元前3000年前就是一個龐大的帝國，當時覆蓋了整個亞洲和北非。

所謂‘太康失國’實際上是炎帝阿哈族也就是夏後氏的伯陵因耽於女色而失國。夏後氏的伯陵也就是兩河流域泥板書發現的大名鼎鼎的恩美巴拉格西。恩美巴拉格西，源於西方人對兩河流域楔形泥板文字的音譯，它實際上是‘高密伯陵高辛’的粵語音譯。

大概在公元前2800年以前的上古，並不是教科書上說的所謂的原始社會，那時人民很富足，是一個肉欲橫流的世界，當時社會風氣相當糜爛。炎帝之孫伯陵與黃帝族的韓流，為了一個女人引發了上古世界大戰，炎帝系伯陵最終喪失了帝位。

此後夏後啟出兵西亞，光復了亞洲。但帝國不久分崩離析。此後夜郎王朝閉關鎖國，封閉了471年，直到公元前1598年殷人入侵時為止，夜郎建立的夏後氏王朝正式終結。此夜郎族一直綿延了兩千多年，到西漢時消失。