第五十三章 又見紅衣

這裏修道的除了郭文清就只有他的徒弟小安和查文斌了，這個要求自然也是跟查文斌提的，幫著這樣的劊子手一塊兒做法，查文斌的心中沒有抵觸那是不可能，畢竟他欠著洪村一條人命。

所以他還有一個要求道：“洪村去年死過一個孩子，是被你們打算用來煉制神仙醉，請問這筆賬應該誰來負責？”

“我來負責，”郭文清並不理睬一旁吳姨的阻攔道：“只要你幫我了卻了今天的心願，我郭某人自當一命賠一命，查老弟盡管到時候帶著我的項上人頭去給那孩子的父母做個交代。”

查文斌問道：“那我要怎麽幫？”

“你只需要口念道德經，往返不計遍數即可，余下的當由我和徒弟二人，事成之後，該答應辦理的事情我一件都不會少你的。”

說罷，三個呈一個倒“品”字形的方位排列，三人都是雙腿盤坐，郭文清在左，小安在右，查文斌則在最後。他師徒二人行的應該便是陰山法脈的套路，每人胸前各有一根長香，最中間一根香爐裏則插著隨時待點的神仙醉。

其余人俊退到室外過道處，墓室內只有一盞蠟燭微弱的閃著光亮。

吳姨的臉上寫著焦急和不安，她的嘴唇咬得緊緊的，似乎很不安，乘著這個機會，風起雲問她道：“先前你們為什麽會失敗？”

吳姨指了指查文斌道：“少了他那一脈，也就功虧一簣了。”

原來這陰山法脈召喚先祖的陣法裏，最缺少不了的便是正統道術，這《道德經》雖說是道教入門典籍中必學之物，可是陰山法脈後人們劍走偏鋒，練得都是一些速成之法，最為忽略的又恰恰是這基礎中的基礎，道德的修養。

先前說過，陰山法脈本是脫胎自中國本土宗教，創立之初原本也可以開山立派走出一條具有自己特色的宗教問道之路。可是三代過後，陰山法便越走越偏，慢慢的，就連自己的本也快要給忘掉了。

當年，陰山老祖自知陽壽已盡，心中卻又掛念那繼周後人，無奈之下把自己的三魂七魄連同屍首一並封入了這寒潭深水之中，連同一起的還有陰山法脈最為珍貴的一樣東西：斑駁玉環！

“斑駁玉環？”風起雲也是大驚失色，原來他們費盡心思最重要的竟然是要找到斑駁玉環，而那斑駁玉環是什麽東西？那便是當年姜子牙封入九部卦辭所藏之處的線索，其中之一已經被查文斌拿到，而雷雨部當年風氏也確實有一枚，據說是被先祖帶入了地下，怎得陰山老祖也會有一枚？

一聯想到女醜之屍也在他們的手中，風起雲心中已經有了幾分猜想，一千五百年前那個上山滅門之人定是這陰山老祖無疑，想不到這個千古仇人居然就埋葬在洪村山下，還與他們做了將近千年的鄰居！

風起雲可不是查文斌，這等仇恨他豈會輕易忘卻，恨不得那陰山老祖出水之時將其碎屍萬段以告慰先祖在天之靈了。

當年一場風波，以羅門全勝而終結，就此陰山老祖被封在這寒潭深水已經不下千年，有人說陰山老祖是一個可以媲美張道陵的人物，擁有通天徹地的本領，通宵陰陽之術，尤其是走陰驅鬼更是達到了巔峰造極。這般的人物死後要是不升仙反而化作了厲鬼，那厲害程度便可見一斑了。

查文斌此刻仿佛一個入定的老僧，口中道德經已經反復走了兩遍，眼下這都已經快要第三遍從頭開始了。郭文清念得那就不知道是什麽玩意了，陰山法脈的咒語大多是一些和生活息息相關的內容，聽起來甚至有些荒誕，比如，他念得其中一句是：天絕絕地決決，吾有陰山五鬼叫魂法。不叫別人身，不叫別人魂，要叫陰山老祖真魂正魄，萬萬不在身！

這就好比是茅山派的喊魂術，郭文清一邊念經一邊搖頭晃腦，大約兩炷香的功夫過後，他手腕一抖，一枚黑色符紙飛向了那根神仙醉，不偏不倚剛好紮在那香頭之上。嘴中念念有詞忽然兩人都往前一跪，對著那香重重磕了三個響頭過後，手裏也不知道有什麽東西往那符上一丟，“轟”得一下，那符紙就燃起了一團大火，接著便是滿屋子的香氣四溢。

這裏有不少人還是第一次聞到神仙醉，無不為這種香氣所感嘆，這世上竟然有如此美妙的味道存在，只覺得三魂七魄都要出竅，一個個都閉著眼睛盡情享受著世間最奇妙的存在。

積三輩子的德才能聞到奇楠香，修八輩子的福氣才可品奇楠香！這神仙醉更是香中祭品，怕是修上二十輩子的福氣也未必能夠聞到，查文斌先前被那蠱術所傷還有些難受，一聞到這神仙醉也覺得心中頓時順暢，從頭到腳一股清涼之意，這體內陰陽二氣都在自顧自的運轉了一個小周天。

水面之上又開始泛起了大塊的漣漪，就好似是有一條大魚在水下翻滾，一連串的氣泡越出越大，有好幾次都感覺水面之下有東西馬上就要沖出來，可是水面上總好像有又有什麽東西把它給硬生生的壓了回去。從那起泡大小不斷變化的節奏來看，那水下的東西沖擊力已經是一次大過一次了，而且水裏也開始不停的傳來“嘩啦啦”得鏈子響聲……