第九十章 倒著走的時間

輪回這個詞，在進入那個池子之前，葉歡曾經提過，他說這裏代表著輪回。

在道教的世界裏，道教徒死後，不同歸宿和去向輪回在那個五胡亂華的殘酷的大時代裏。一切都在變，變動之中，每個人都不知道自己有沒有明天，可不可以活下去，與如何擺脫無盡的煩惱、痛苦和壓迫，而輪回與因果業力無疑是一付安慰劑。

道教教旨，人死後為鬼，生前的修行道行仍然累計延續，故死後成為鬼後，仍然可以繼續修真，成為鬼仙，也可以選擇投胎。而現在，隨著道教的沒落，更多的人相信輪回是一個屬於佛教創造出的體系，其實不然。其實早在上古時期，中國的《山海經》中就記載了輪回因果的說法。精衛原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫做“精衛鳥”。精衛鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海裏，想要把東海填平。可以看出精衛鳥填海是因為海造成她前世的死亡，所以她變成的鳥仇恨大海並頑強抗爭。

道教說，太極陰陽生萬物，既然人也是陰陽的產物，所以一般人死有兩種去向變成陰的稱為“鬼魂”，管理鬼魂的叫陰間或者幽冥界，屬陰所以存在於地下。生前沒有作惡的鬼魂可以投胎轉世，生前作惡的鬼魂被打入牢獄，受到懲罰，所以也叫地獄。變成陽的稱為神仙，神仙屬於純陽所以住在天上，所以叫神仙界也叫天界，所以道家把世界分為天地人三界。

而契約，最早的則是源自巫師和自然界達成的某種力量需要的一個彼此承諾，古人們相信，天地間有無數自己看不見卻存在的神秘力量，這些力量可以被人借用，用來占蔔，問卦，祈求勝利和收貨，祛除病災，瘟疫。但是力量的擁有者，也就是“神”不會白白把這種力量賜給你，需要交換，於是就有了契約。古老的契約往往是以生死來定的，根據現在的一些發現和史料記載，古代的巫師們割破自己的手腕把鮮血滴入器皿裏，以像神靈來表達自己的虔誠，換取神靈賜予他神秘的力量，而在得到這種力量之後去完成了某件事，他又需要一定的犧牲來回報神靈，比如用人或者牲畜的生命來獻給對方。

在道教中記載並且傳承下來的諸多法術中也存在這樣一條規律，但凡是越厲害的法術，施法者就需要付出越高的代價。既，你獲得的力量越強大，就要以相應的代價去歸還，有諸多禁術居說是有能夠驚天地泣鬼神的力量，其代價往往是施法者走火入魔或者付出生命。

如果說輪回契約是真的存在，那麽結合陳震從史料裏讀到的，這個已經消失了數千年的巨人國是否真的曾經擁有一種接近神話般的力量。可以讓人獲得永生和無比強橫的身體，而代價，則就是他們和這種力量的賜予者之間達成的一種更加讓人覺得可怕的交易。

看著眼前的這些星象圖，查文斌有些茫然，因為它太過於仔細，道教所謂的星宮僅僅是以人的肉眼能夠分辨的方位和亮度去確認，其精度和成像的效果只能說是相當模糊。古人們認為，天地間到處都充滿了力量，道教的五行之力更是如此，但這些力量僅僅是從身邊獲取的，很早的時候他們便把目光投向了遙遠的宇宙，人們相信，那裏擁有更加強大和更多的力量。於是他們學會了打坐，用冥想的方式帶著自己的思維穿越了時間和空間的局限，遨遊在那茫茫宇宙之中，去體會天地間的千道萬道。

可想象終究只是想象，無法與現實結合在一起，所以古往今來，太多的人一輩子都在冥想，可到頭來他還覺得天是圓的，地是方的。

所以當這幅圖出現在他面前的時候，他是震驚的，他無法想象，自己每天晚上看見的那些模糊的閃光點其背後竟然會是由這麽多無數的星星組合在一起的，整面墻上綿延不斷的各種線條和圖案已經超過了他擁有的認知。所以，即使這裏面真的飽含著某種力量，也不是他現在能夠讀懂的。

這裏沒有胖子和葉歡留下的任何印記，查文斌推測自己去錯了洞也是不成立的，即使他記錯了，看花了眼，可陳震和蓮兒兩個人也同樣親眼見到他們的確是來了這裏。看著地上留下屬於他們自己的淺淺的腳印，查文斌不知所措了，那裏面一眼望不到頭的黑暗裏似乎有只手一直在招呼著自己，要去或者還是不去？

徘徊，思考，等待，內心中的焦急和不安越發的強烈，查文斌終於是一狠心道：“如果我不能把你們活著帶出去，這個情就在黃泉路上還了，留在這裏放下你們兩個我不放心。”

蓮兒自然是一臉的期待，只要能和自己的男神在一起她是全然不顧的。陳震呢，他也不是一個懦弱的人，他說道：“如果不是文斌哥，我恐怕也早就死了，這條命是撿回來的，死過一次還怕什麽呢？你放心，我會一直跟著你，就是怕會給你拖後腿。”