第二十二章 犬不八年、雞無六載（第2/3頁）

《易妖》是本古籍，從三國兩晉之際開始流傳，專講世上妖異之象，什麽是妖？《易妖》中認為，不合常理者為“妖”，世上出現不合常理的特殊現象，都是一種天下將亂，或有大災難的預兆。“犬不八年、雞無六載”之語的出處，就是《易妖》中的理論，在舊社會的封建迷信思想下，民間對此深信不疑者比比皆是。

這種說法是指居家中飼養的雞犬禽畜，都不能養活得年頭太多了，因為一旦讓它們在人類社會中生存得太久，每天都和人類接觸，人們說話它就在旁邊聽著，人們的一舉一動也都看在眼裏，如此就逐漸通了人性，早晚必定成精成妖，做出些危及禍害人間的惡事來。

據說當年有一戶富翁，家中孫男弟女奴仆成群，他在宅中養了一頭白犬，那犬善解人意，十分得人喜歡，常常不離那富翁半步，出門遊玩也攜帶在身邊。後來這富翁忽然暴病而亡，家人自是將其下殮厚葬，但富翁所養的老白犬卻也隨即失蹤了，人們都認為這狗是眷戀主人，主人去世，它就傷心出走，或是死在什麽地方了，也沒把這事太過放在心上。

誰知在那富翁死後，過了整整一年，一天晚上，那富翁忽然回到了家中，家人以為死者詐屍，無不大驚，然而看他言談行止，都和生前一般無二。他自己說是一年前由於氣悶昏迷，故而被人當做暴病而死，被活埋進了墳墓，幸好遇到一位道士經過墳地，機緣巧合，將他救了出來，他就隨著那道人走訪名山五嶽，直到今日方回。

家人見富翁能得不死，無不歡喜，於是一切照舊，那富翁就和以前一樣，飲食茶飯的口味習慣也不曾有變，白天處理家中大小事物，賞罰分明，教人信服敬畏，到晚上則挨個睡他的三妻四妾，如此過了大半年，把個家族整治得好生興旺。

可有一天適逢他過生日做壽，晚上在席間開懷暢飲，多喝了幾杯，酒意湧起來，就伏案睡去。忽然門外一陣陰風刮來，大廳裏燈燭盡滅，有仆人趕緊重新掌燈，想把老爺扶入內堂歇息。不料一照之下，哪裏有什麽富翁，只有條白毛老狗，蜷在太師椅上睡得正酣，滿嘴酒氣沖天。眾人大驚失色，才知道富翁早就死了，如今這個分明是妖物作祟，趕緊趁它熟睡之際，用亂刀剁死了大卸八塊，架火焚燒毀去形骸。

像這類傳說在秦漢至兩晉的這段年代之間，非常廣泛，不僅普通百姓相信，就連士大夫也常常掛在嘴上談論。這些妖象都是特殊的征兆，或主刀兵水火，或主君王無道。到得後世，那些征兆預象的理論，就逐漸沒人再提了，可至於居家飼養貓狗雞鴨的，都不肯把狗養過八年，也不肯把雞禽養過六年。因為許多人相信，這些禽畜久居人間，目睹世人種種行狀，其心必有所感，一過六年八載的年限，或許會做出些常人難信的邪祟之事，不可不防，孔老夫子都說“不可與禽獸為伍”。

金風寨要宰雞的這家老者，已養了這大公雞將近六年，這公雞神采卓絕，當年寨中雞卵無數，但只有他家的雞卵中孵出這只雞來，其余的雞蛋都是空殼，必是天地靈氣所鐘，所以向來寶貴愛惜，每天都喂以精食，而且這大公雞也沒辜負主人的喜愛，山裏毒蟲蝮蛇最多，是山民之大患，這雄雞晝夜在吊腳樓下巡視，啄食毒蟲，每天拂曉金雞啼鳴，更是不爽毫厘，比自鳴鐘還要來得準確，所以也舍不得殺掉。奈何六年已到，再留下恐怕不祥，按照舊例，今天天黑前，必定要殺雞放血，否則一旦出了什麽麻煩，料來必是狠的，於是喂它飽食一頓，磨快了菜刀就要當場將之宰掉。

陳瞎子終於明白了緣由，要是換作別般情形，好歹能誆了這只雄雞出來。可六載的雞禽向來不祥，倘若留了不殺，須是對主家不吉。湘西山民對此深信不疑，而且看這老兒脾氣好倔，如何能說得他回心轉意？怕是給他兩條大黃魚也是不肯，如今說不得了，只好使些手段出來。

他腦中念頭一轉，就對紅姑娘使個眼色。紅姑娘暗中點頭，她擅會月亮門古彩戲法。古彩戲法中有許多機關般的秘密手段，號稱“黏、擺、合、過、月、別、攆、開”，其中那“月”字訣，是種類似於障眼法的手段，觀者即便近在眼前，也看不出施術者是如何挾山過海、移形換物的，月亮門的藝人對此術最是拿手，只要紅姑娘一動手，就能在這對山民父子眼前，把那只大公雞用障眼法的手段遮住，任你是火眼金睛，也看不出她是如何施為，雖是讓他們眼睜睜瞧見被一夥紮樓墨師憑空攝了去，可找不到物證，也自無道理可講了。

紅姑娘剛要動手，卻見鷓鴣哨將手攏在袖中，只露二指出來，微微搖了幾搖，這是綠林中用手勢聯絡的暗號，是告訴她和陳瞎子先別輕妄動，在寨中惹出動靜來，雖是不難脫身，可會壞了盜發瓶山古墓的大計。