第六十三章 沉默的朋友（第3/3頁）

本來孫九爺掌握了真正的《觀山指迷賦》，只是擔心摸金校尉甩了他單幹，所以始終加以隱瞞，事先做了幾個局，讓眾人在不同地點一段一段接觸真真假假的信息，再加上點苦肉計，以便混淆視聽，到關鍵時刻再由他一一點破。其實在那段觀山指迷的真正暗語中，已經包含了如何開啟九宮螭虎鎖的信息，唯一所礙便是拼接瓷屏風水地圖的碎片，但蜂窩山的傳人半路加入探險隊，是他始料不及的，好多已經布置好的計劃，不得不臨時更改，以至局面逐漸混亂失控。

最令孫九爺意想不到的，是在金絲雨燕組成的嚇魂橋下發生的一系列事情，他本意是借著峽谷中埋伏的金甲茅仙，來分散眾人的注意力，然後再點出生路，從化石瀑布下到木梁上逃脫。

之所以如此布置，是因為下了這條峽谷不久，就要進入烏羊王地宮了，在此之前，他需要給自己的身體做個“手術”。這個所謂的“手術”，其實是種古代流傳下來的“妖術”，觀山封家憑盜發古時隱士懸棺發跡，從中發現了許多早已失傳千年的巫法邪術。

其中有一門，是以骨針刺腦，據說可以使人體的三昧真火熄滅，因為活人身上都有三盞燈，是活人陽氣的象征。這三盞燈火的明暗，預示著本主氣運品德的衰旺，肉眼凡胎是看不到的。只有鬼魂和僵屍能夠看到，從後腦對準穴位刺入骨針，就可以滅了這三盞命燈，盜墓之時便能避開“遇鬼詐屍”之事，但用了此術，絕不可對旁人說明，只能自己心裏知道，一旦說出去，馬上魂飛魄散，死後連鬼都做不成。

這種邪術源於古巴古蜀之地，實際上是針灸刺穴的前身，巫楚文明遺留下的壁畫巖畫裏，就曾詳細描述著類似的情形。巫者施展妖術，被骨針刺到的人，就會如鬼附體，上刀山過火海，渾然不知疼痛，因為骨針所刺穴位，正是腦中司掌疼痛感知的神經中樞，古代人不明白其中奧秘，便以為是巫邪之術。

可孫九爺在化石瀑布的龍門前，對事態發展失去了控制，落到木梁上的時候被撞了頭，剛刺入腦中的骨針就不知跑到哪去了，可能全部沒入後腦了，也可能在混亂中掉在什麽地方了。在進入烏羊王地宮之後，他發現自己的神經逐漸麻木，身上被屍蟲啃咬，竟然絲毫沒有感覺，但無可挽回，恐怕在有生之年都要做一具無知無覺的行屍走肉了，而且一旦緊張激動過度，他就會覺得全身血脈賁張，估計隨時都可能血管爆裂而亡。

孫九爺心堅如鐵，事情已經出了，就只好認命自安，並沒有過多埋怨。他生性冷漠，對別人和自己的生命看的極輕，但他當時也只計劃獨自一人進入地仙村，仗著滅了三盞命燈，又有歸墟青銅鏡辟邪，一旦找到地仙墓，應當足能應付。

誰知陰差陽錯，他身上屍變的跡象，引起了眾人的懷疑，所以提前敗露了身份，為了趕在九死驚陵甲封鎖棺材山之前進入地仙村，明知進了棺材山便是有去無回，也只好再出詭計，讓眾人一同前往。

事情發展到這一步，早已超出了孫九爺所能想象預計的範疇，更想不到他的所作所為，都被地仙封師古生前推算了出來，不由得萬念俱灰，滿以為墓中屍仙必然逃出山外，要引出一場大規模的瘟疫，不管在災難中死掉多少人，最後的孽業都算是由他引發，到了九泉之下也愧對列祖列宗，精神狀態幾欲崩潰。

誰知道最後山窮水盡處峰回路轉，這可能也正是老天爺有眼之處，所謂“螳螂捕蟬，黃雀在後”，不僅是咱們進山倒鬥的這夥人，就連地仙封師古都上了烏羊王古墓守陵者的惡當，可以說觀山太保和摸金校尉，都沒有那些守護著棺材山秘密的巫邪遺民心計深刻狠毒，細想起來令人毛骨悚然。

刑徒們死前推演出來的天兆，使棺材山在離開地底後終於被雷火焚毀，地仙村裏的死人被燒得連灰都沒剩下，似乎這一切都在冥冥中早已注定了，人世間的一切癡心妄想，都只不過是場過眼的雲煙。

孫九爺當時從峭壁上摔下，落在了棺材山的死人堆裏，黑暗中僥幸沒有撞在石頭上摔得粉身碎骨，隨後峽谷中雷鳴電閃，地仙村陷入了一片大火之中。非人非鬼的孫九爺得以避過霹靂閃電，又被循聲前來的巴山猿狖所救，在瓢潑大雨中翻上峭壁遠遠逃走。

隨後他在信中提到，歸墟青銅鏡是古之重寶，切不可因為銅氣消散就此遺失。在北京西城的一處院落中，有口早已廢棄的枯水井，那裏面藏著一些東西，可以按信中標繪的地圖尋到位置挖掘出來，然後把此物與青銅古鏡鏡背的卦圖相輔，說不定可以找到失傳已久的周天老卦。