第四百三十七章 夷州榜樣

這一年來，管寧和陸遜搭档的夷州總督府成績斐然，不僅大部分東鳀人部族，都已經接受總督府，許多東鳀人開始居住在夷州的楚城中，通過受雇傭的方式，獲取報酬、換取食物以及其他商品，而且已經有好幾個大小部落，徹底歸入楚國籍！

就在甘寧登上亶州的同一天，管寧代表楚王、代表楚國，與一個剛剛願意徹底歸附的部族，一同豎起了“楚碑”。

也就是徹底並入楚國的儀式，屆時在部族的領地中心，會立起楚字石碑，同時在楚碑的正面，刻著楚國也將無條件將部族中的所有人，作為與楚國任何一地的任何百姓一樣看待，並且鐫刻立國八策……

而在石碑的後面，則是密密麻麻的刻上部族中所有人的名字。

可以發現，不少上前刻上名字的人，身上還有傷，似乎不久前經歷過戰鬥？

當然，管寧可不會為了劫掠，去暴力的吞並誰，只是……

接受了楚學之後，東鳀人那十分原始的部落奴隸制的理論，基礎被極大沖擊，尤其是底層奴隸開始質疑自己被奴役的合理性後，部分反動的部落首領開始抵制楚學。

對於這種敢使用暴力，來抗拒開化的部族，總督府依舊能保持克制，初期僅僅是譴責。

不過一旦內部爆發動亂，楚國會出於人道主義，予以援救，事後尊重部族絕大多數成員的想法，將他們與領土一起納入楚國……這再怎麽看都合情合理吧？

象征著並入楚國的過程，合情、合理、合法，哪怕無數年後，有人想動些歪主意，也有確切的法理性證據立在這兒。

因為部族歸順，以及開拓之前東鳀人無法開拓的無主土地，此時夷州已經有近半是楚國的直接領土。

在楚國政策的鼓勵下，已經有數萬漢民，來到夷州開荒。

一部分為了移民夷州後的免稅、免役、補貼政策的流民，還有一部分是限期服役的官屯、建立的官坊，以及和朝廷簽訂了開發協議的世家豪族派來的分支……

這令楚國的文化，迅速在夷州生根發芽，哪怕還沒有正式並入楚國的部族，大多也都對楚國的認同感很高，以往的人祭等等陋習，在“楚化”後被由下至上的抵制。

偏偏這些殘存的部族首領，已經不敢輕舉妄動，只能看著部眾漸漸離心。

尤其是身為總督的管寧，好像“碰瓷”一樣，每個月搬到不同的、頑固的部族附近，在翻譯的協助下，親身開始講學，歡迎所有人去旁聽，最近甚至管寧都學會了一些簡單的東鳀語……

並且管寧在夷州，也謹記白圖在臨行前，專門托付給他注意事項。

如果是東鳀人有以部族抱團的意思，不需要強制他們並入楚國，反而可以索性先放任他們繼續維系部族制度，等到他們自己徹底對部族失望，再順勢解救……

這些東鳀人並沒有什麽民族、國家的概念，然而如果一味以蠻力逼迫，反而會激發他們的種群意識。

就好像漢人的民族意識萌芽，就是被匈奴人南下欺淩的時候，不過很快匈奴帝國就被肢解、驅逐。

當然，東鳀一共也就幾萬人，真的換成心狠手辣的，全都殺光都不算難事——自來華夏文明內戰，一場大些的戰役，死亡都不止這個數字。

不過管寧不會這麽做，白圖更不會允許任何人這麽做。

否則正在興起的“楚學”，憑什麽立足？還怎麽令其他人相信？為了夷州，痛擊自己的立足基礎？

相反只要把持住“教化自由”，不斷的向對方灌輸“楚學”……

像是東鳀這種，之前因為生產力原因，剩余價值太少，連奴隸制都不完善的文明，在“楚學”與生產力短時間內的暴增下，只會自己崩潰，之後融入楚國之中。

尤其是現在夷州和會稽之間，已經有穩定一個月一趟的客船往來，令東鳀人中的代表，也能夠前往楚國本土遊學，令楚學更加直接的輸入夷州。

而要促成這些，恪守君子之道的管寧，無疑是最合適的人之一。

有陸遜率領的楚軍駐紮，注定在絕對實力上，楚國在夷州是具有絕對優勢的，作為教化總督的管寧，只需要以至誠、至公的心，來行使教化……

平時對移居的楚民，管寧無分流民、官差、世家，陟罰臧否，一視同仁。

尤其是牽扯到楚民以上邦大國自居，欺淩東鳀人的案例，管寧都在公事公辦的同時，特地廣而告之。

像是去年甚至發生了一起私坊工長淫辱、殺害東鳀少女數人的事件，不少東鳀人鬧到了總督府，管寧得知的時候，對方已經畏罪逃到回楚國本土的船上，離港小半日，但依舊被管寧下令以海軍快船追擊，生生半途追索下來，在夷州公開處死。