第八十三章 武進惲家（第2/2頁）

在儒家理想的政治生態之中，官府與這些賢良士紳合作治理地方，就是一個非常理想的狀態。

在這個時代，天下如惲家一般的賢良士紳還是有不少的。

但是於冕卻比他更了解江南，畢竟於冕從小在杭州長大，這裏也算是鄉裏的。他說道：“殿下，惲家固然不錯，但是有些事情殿下也要想想，在下聽說，當年跟隨惲家太爺保境安民的家族，還有金家，潘家等數家，而今這些家何在？”

朱見濬聽了，微微皺眉，翻看黃冊，雖然有這些姓氏，卻有很多已經不在大姓之列了。

到底出了什麽事情，朱見濬不用去想，畢竟開國幾十年來，出過太多的風暴了，國初大案，以及遷徙江南百姓到鳳陽等地。

或許，他們後人不肖之類。

有太多的可能性了。

他只去看結果便是了。

想想就知道，當初能與惲家聯手的家族，即便是弱於惲家，也不會太弱的。但是而今這些家族都不在了，惲家卻越發興旺了。

朱見濬微微皺眉說道：“這說明什麽？”

於冕說道：“固然忠義傳家久，但是大家族也未必沒有什麽陰私。”

這些事情於冕也是有所耳聞的，於家在杭州也不算是大族。甚至可以說很是單薄，但是杭州並非沒有大族。

其中的彎彎繞，於冕沒有見過，但也是聽過的。

朱見濬沉吟一會兒，說道：“去一趟惲家吧。我想見一見惲老爺子。”

朱見濬這一段時間並不是什麽事情都沒有做的，他最少明白一件事情，在地方的行政，很多時候是不可能繞過這些地方大族。或者說大戶。

特別是大明的糧長制度。

太祖皇帝為了防止胥吏剝削百姓，於是將催收，征繳，押運糧稅的責任，讓百姓承擔，而這些承擔的百姓，就是糧長。

一般這些糧長都是大戶人家出身的。

武進縣幾個糧長之中，就有一個是惲家的。

這樣情況不僅僅在武進縣，在很多地方都是一個模式。在縣之下，大明的統治模式，就半自治的模式。

這個模式的根本就是鄉約。

這個朱熹搞出來的鄉約家禮，其實就是很多大家都熟悉的大家族模式的來歷。唯一不同的是，家禮是同姓的，鄉約是不同姓的，很多大家族一起話事，來處理村子裏面，或者鎮子上的事情。

甚至還可以動用私刑，很多時候，不想因為官司沾汙家族的名聲，很多事情都是家族裏面自己決斷，不見官的。

這樣的形式朱見濬是聽過的，但是具體情況卻是沒有見過的。

後世固然對這種模式批評之極，但是每一種制度，剛剛誕生的時候，都是有他的生命力所在的。