第二十七章 北薛南吳

於謙甚至有一種，想要盡快將這一件事情給了結的想法，只是他知道這不可能。

不是，他不想提前。

而是在此之前，有一場特別重大的事情要辦，即便這一次大會也要讓位，那就是科舉，朝廷掄才大典。

於謙只能讓過這一件事情。

只是科舉這一次論經盛世撞在一起，更是因為了士子們激烈的討論。無數士子都無心復習了。

一個個談論各種經義。

特別是大同之世與《古文尚書》偽作，這兩件事情成為討論的中心。

當然了，一般來說會試之前也沒有什麽可復習的。

一般人都覺得，考進士是最難的，其實不然，對於南方很多士子來說，考秀才才是最難的。

而在會試上，反而考場莫論才。

為了照顧不同地區的考生，會試一般是三千取三百。一般來說，會試考題並不算太難，所以能上不能上，有時候只有一點點差距。

更多是臨場發揮。復習作用不大。

而今北京城之中，南吳北薛都來了。

更是讓很多士子都紛紛去拜訪，熱鬧非常。

山西士子韓文也是來北京的考生之一。他是少數有定力考生，當然了，也是他是山西人有關系。

畢竟，北方考生一般考不上南方考生，雖然分南北榜錄取，但是這裏之照顧錄取名額，不會照顧名次的。

韓文心中有一點發虛。

這才是一直在客棧讀書的原因。

只是他正安靜讀書的時候，卻聽到了一個消息，不是別的，就是本場取消了《古文尚書》題。

韓文聽了消息，也安靜不下來，手中握著的書卷，不由的掉在地面之上。

自從太祖確定科舉之後，科舉內容大提沒有什麽變動，上一次動科舉內容，似乎已經是太祖年間的事情了。

科舉乃是大明士大夫的根本，此刻一下子刪除了一直被奉為金科玉律的《古文尚書》，影響震動之大，真是惹得無數人矚目。

在城外休息的薛瑄聽了這個消息，再也坐不住了。

他令弟子，送一封書信給吳與弼。說要登門拜訪。

所謂南吳北薛，就是吳與弼與薛瑄。

不過，薛瑄與吳與弼不同。

薛瑄乃是坐過好一陣官的。薛瑄之父在洪武年間擔任教諭，當時命令，如果一個縣之中科舉一個人都沒有，教諭是要受到懲罰的。

洪武帝的懲罰從來不輕。

於是薛瑄只能參加考試。一舉中河南解元，隨即中了進士。之後就進入了官場，在官場從來是清廉之極，不阿附上司，一路到了中樞。

但是他與曹鼐交好，可以說是曹鼐的師友。在曹鼐罷免這一場大案之上，薛瑄從中樞調到了地方。成為了地方官。

後來薛瑄以年老去官了。

畢竟，這一輩子，他本來就沒有想過當官。再加上年紀大了，當初曹鼐罷相的時候，他都五十多歲了。在地方做了一兩任地方官，自然也就六十了。

他不管在做官，還是退休在家，從來是沒有停止讀書與講學，可以說弟子遍布陜西，山西，河南，河北。

後世人稱明代儒家兩大派，一派就是關中之學，河東學派也就是薛瑄的學問。

只是薛瑄與吳與弼之間雖然沒有見過面，但是彼此之間，卻未必看得上眼。

無他，薛瑄從小受到了元代大儒的教授，年少時是非朱程之學不讀，到底年紀大了，才算是涉獵百家。學問漸廣。

從根本上來看，他是繼承了宋元理學道統的，他是有師承的那一種。

但是吳與弼，雖然他拜了楊溥為師，但是想想就知道，楊溥是什麽人？主場閣老乃至是首輔，且不說楊溥學問如何，即便楊溥有學問，也教授不了吳與弼。

吳與弼的學問，大多是自己悟的。

他自己體悟出來的學問，與根本理學傳承是有區別的。

否則吳與弼的徒子徒孫們，都投向了心學，並不是沒有原因的。

只是而今薛瑄是管不上這些事情了。

第二日，不等薛瑄去拜訪吳與弼。吳與弼就來了。

吳與弼見了薛瑄，說道：“不敢勞薛公貴趾。學生特地來拜訪薛公。”

薛瑄自然客客氣氣的招待，說道：“不敢當。不敢當。”

總體上來說，薛瑄而今七十多歲了。比吳與弼年紀最少大了好幾歲。

兩人屏退弟子，只有兩個心腹弟子在身旁，站在吳與弼身後的就是陳獻章。而站在薛瑄身後的弟子乃是閻禹錫。是正統十年進士。只是在官場並沒有混多久，就辭官不做了。

兩人相對沉默一陣子，薛瑄說道：“李公所托非人，陳文小人哉，欲覆我道統，吳先生有何計？”

比起吳與弼，薛瑄身上那種道統傳承的責任感更重。