第二百五十七章 山鬼唱與眾人聽

“生息”——

“仲夏之初，平明端生，相亥大霽，以公子行，無端且終。觀棋落陣，長思歷歷，無序之始，有序翻覆，唯其二觀。行論棋道，不思不辨，以此記之。

窮數有盡，當作何數？若其為實，無從記之，但論其虛，以表概全。以窮盡數，論有限子，不可為也，但表匣意，當有其實。故作一法，大數參解，小數俱分，數數之合，百般變化，盡回溯力，寰宇之構，上下為奇，左右為偶，前後為界，故以陣法，可解窮數。

思數之論，皆以無形，布其作息；陣法之論，可觀可感，使其為生。

故得生息之道。予之觀參，但感一力，不定以人力勝之，唯作後之解。”

“起筆落筆”——

這一則作品出現在文氣碑上時的場面與前面兩篇有些不一樣。

前面兩篇作品都是悄無聲息地出現在了上面，但這一則並不是先出現在文氣碑上，而是以水墨流轉的形式浮現在空中，催動出一片清爽歷歷的氣息後，才悠然落定，印在那石碑上面，相較前面的《琴棋書畫》和《明安城買菜記》更靠近中間的位置，而且字也要大一點。

見識廣的人一下子就看出來了，這一則作品引起了文氣碑的共鳴，文氣碑反饋了文氣於眾人。先前那一片清爽歷歷的氣息便是文氣碑對眾人的反饋，如果說前兩則作品是達標的作品的話，那麽這一則《生息》毫無疑問是優秀的作品。

“比那柳長青還要優秀？是誰？”

眾人在欣喜地接受文氣碑的反饋時，耐不住去思考這個問題。但是無論他們如何去找，都無法在《生息》這篇作品下面找到作者的名字，就單單一個“起筆落筆”，卻無作者的名字在上面。

“這是怎麽回事？為什麽沒有名字？”

眾人疑惑於這個問題，有少數人質疑是不是文氣碑出了問題。這個疑惑很快席卷眾人，以至於他們幾乎都沒有認真去思考這篇文章的內核，卻糾結於作者是誰。

但事實上，不要說是他們，就連學府的這些大先生們都不知道怎麽回事。荷園會開屆以來數百次，從未遇到過文氣碑沒有顯示作者名字的情況。大先生們只好求助於戈昂然，可遺憾的是戈昂然也不知道怎麽回事。

“又是一起不在控制範圍內的事？”戈昂然有些憂慮，他先將此事通知給聖人唐康，然後才折返回了一趟青梅學府的本部。他是學府裏的拍板人，但他不是資歷最深見識最廣的，想著或許那些老先生們會知道這種情況。

這一則《生息》本來便是一篇意義深刻的文章，又帶上了點“佚名”的神秘色彩，場間關於這個的話題多了許多。

卻在眾人疑惑、大肆猜想之間，秦三月將自己身前寫了不少字的紙折了起來然後收進懷裏，重新拿了一張新的。

“姐姐，怎麽了？”胡蘭見狀問。

秦三月笑笑，“出了點紕漏，我打算重新寫。”

“紕漏？這可不像姐姐會犯的啊。”胡蘭的印象裏，秦三月寫文章的時候一直很認真，而且有條有理，向來不會犯邏輯文理上的問題。

“總還是犯了嘛。”

胡蘭沒有多想，看著文氣碑上那一篇《生息》，向三人問道：“你們讀懂了那篇文章的意思沒有？”

居心現在沒事可做，所以一直在研究那篇《生息》，她蹙著眉說：“架構上應該是一篇短論。內容上，我看得懂字，明白得了意思，但是連在一起來就有些看不懂了，似乎是在講某個道理，”她想了想又搖頭說：“用道理來形容應該不合適，準確來說在講某種規則吧。”

何依依接話說：“最讓我不明白的是那一句‘寰宇之構，上下為奇，左右為偶，前後為界’。我不太明白作者為何把空間這樣劃分。我無法想象這一點，所以之後的生息之論也就不明白。”

胡蘭輕哼一聲，“我記得先生曾同我講過，萬般之物，以球之形最為完美，空間的本質在於存在之物。我想，作者這般劃分空間應當是在賦予存在之物的意義，所以作者在之後以意義作息，以形論作生，故而得出了萬事萬物的生息。”

何依依咬文嚼字，細細品味一番後，頓時驚道：“大思想啊！參透了這般思想，豈不是對以後的大道衍生很有幫助？”

胡蘭一臉怪異地看著何依依，“你不會真的以為你有本事參透吧！首先第一步‘大數參解，小數俱分’你就不會。你可知這裏的大數、小數指的是什麽嗎？”

“什麽？”何依依很好奇。

胡蘭擡起頭，指著天說：“萬事萬物的總數便是大數，萬事萬物的單位便是小數。”

何依依能聽懂胡蘭的意思，但是無法去理解她所說的意義。他無法想象萬事萬物有多龐大。人的想象力是有限制的，是有極點的。而又恰好，何依依在這方面並不擅長，所以他只能憋著一口氣問：“你是怎麽知道的？”