第十八章 收徒

崔萬采微笑道：“何為大道？天道也，眾生哉。”

寧渝再不敢小視這位真正的君子，道：“還請先生賜教。”

崔萬采道：“若夫眾生者，取之有時，用之有道。行火俟風暴，畋漁候豺獺，所以順天時也。”

“你若拜我為師，我既不會授儒家之學，亦不會授你法刑之論，你可還願學？”

這話說出來，卻是意味非常。為什麽？因為當世顯學，嚴格來說只有儒家和法家，那些什麽先秦百家之言，到如今早已消失殆盡，僅剩下這些了。

自董仲舒罷百家之言，這世間真正的官方指導思想自然只剩下儒家了，可是儒家光靠道德仁義是治不了天下的，於是便跟先秦以來便最為強大的法家合作，也就是形成了外儒內法的思想。

這種思想跟荀子一脈相承，即性惡論推導除人人都有惡念，光靠道德的約束是不夠的，那麽只能用律法來約束，而集法家之大成的韓非子就曾經師從荀子，深受其影響。

自儒法合流以來，便深受帝王的認同，因為這種思想實在是太有利於君王統治了，不過由於一些刻意的限制，以至於真正的法家大臣都是披著儒家的外衣，比如張居正。因此在之後的時代裏，儒家也就成為了人們唯一的選擇。

就這麽一位大儒，如今卻一本正經的告訴寧渝，我不教你儒學了，法家你也別想學。

寧渝知道對方既然願意收他為徒，自然有一些其他的學問，會傳授給他，因此當前也不去多想，便認認真真跪下來行了拜師禮，叫了聲老師。

可千萬別小看這個年代的老師地位，所謂天地君親師，可以說除了父母雙親，就是老師是自己最親近的人了，就連株連大案時也是綁在一起的，堪稱一榮俱榮一損俱損。

崔萬采盯著遠方的青山綠水，摸著下巴的短須，笑道：“為師沒有收過弟子，將來也不會再收第二個弟子。所以你不僅是為師的首徒，也是關門弟子。”

正在寧渝暈暈乎乎之際，此君又開口道。

“為師三歲開蒙，七歲便熟讀五經，十歲便通過了童生試，在當時的聲譽可不比你這位天才小。”

“十八歲自覺讀盡天下有用之書，參與科考後更是一舉成名，成為當年最年輕的舉人，而後更是勇猛精進，二十八歲高中。幾十年寒窗換來了一身翰林官袍。”

崔萬采嘆息道：“後來為師深感官場如團黑墨，便辭官歸鄉治學，潛心十五年，終於將自身學問融匯於一爐，希望有個傳人能將為師的學問傳遞下去。”

寧渝若有所思，道：“那老師你與我父是如何相識的？”之所以問這個，是因為在當時，以寧家的地位和寧忠源的官位，想要認識崔萬采，幾乎是不可能的。

崔萬采臉上浮出一絲難以捉摸的微笑，道：“那是很久以前的往事了，今日卻不說了。今日想跟你說的是，為師想要傳給你的學問，乃楊朱之學。”

“楊朱？可是‘楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不歸楊則歸墨’的楊朱？”寧渝有些詫異道。

崔萬采帶著些許驕傲道：“正是此學，不過現如今很多人都稱為帝王學。”

“帝……王學？”這下卻是嚇到了寧渝，他左右張望，發現沒有人在偷聽采放下心來。

崔萬采反倒被寧渝這番作態給逗樂了：“這帝王學雖然忌諱，但本朝並非沒有高人精通，至少有兩個半人是此道高手！”

寧渝小心試探道：“還望師尊指教。”

崔萬采道：“其中一個人自然是為師，還有一個人是已經過世的李文貞公，最後的這半個當屬當朝內閣學士兼禮部侍郎的張廷玉了。”

這兩個人寧渝都不陌生，前面的李文貞公乃康熙年間名臣李光地，深知為官三味，後來雍正即位後還追授他為太子太傅，這老頭前兩年就死了，結局還算不錯。

至於張廷玉那可了不得，出身官宦世家，父親張英曾經還登上過相位，後於康熙三十九年高中，被授予翰林院庶吉士，簡在帝心，僅僅磨勘了四年不到，就開始入職南書房了。一直做官做到了乾隆年間，還成為了有清以來唯一一位配享太廟的漢臣，堪稱殊榮之至了。

寧渝又道：“老師，只是學生還是有些不明白，這帝王學，不，這楊朱之學學之何益？”他內心裏始終對帝王學這三個字有些忌諱。

崔萬采深深地望著寧渝，緩緩開口道：“為眾生，為天道，為人心。”

“你出身大富大貴之家，本該玩樂的年紀，卻做出這麽一番事來，若不是心有猛虎，又豈能解釋？”

“日後，無論你做什麽，為師都不會感覺到奇怪。只是，還望你能記住我的這番話，行大道，順人心，便可立於不敗之地。”