第1169章 看山的三重境界

凱恩歷35315年，中古戰錘宇宙徹底湮滅兩年後，完成了信息整合和資源消化的凱恩本尊，開啟了大計劃的第二階段。

整個大計劃的具體表現，其實就是一個核心概念——滅世。

從凡人以及超凡者、甚至普通神靈的角度看，滅世的理由不管多麽偉光正，都是最喪心病狂的極惡，沒有之一。

然而從凱恩的角度看，這麽做也不過是源自一個理由，自私。

貪婪是自私的一種體現，求存也同樣可以是。

凱恩覺得自己兩者都占，但更偏重於後者。

他的根本願望，也不過是逍遙愜意的活著，直到他徹徹底底不想再活著那一刻為止。

以前他不認為會有這樣的一天，覺得光是‘探索永無止境’這個概念，就夠他維持精神上的永恒，而不會靈魂枯寂不想活。

但隨著他的眼界拓展，他開始質疑這個認知是否正確，等到獲得了來自趙文睿的遺產，認知反生了翻天覆地的變化。

他知道，有始就有終，沒有什麽是真正永恒的。

為了‘永恒’，他以前的最宏大夢想，是成為一個不受多元宇宙拘束的超高端存在。

可現在他知道，即便那樣，仍舊無法做到永恒。

為什麽？

因為多元宇宙是有限的，它所蘊含的信息也同樣是有限的，再向外，是無盡的虛無。

所以就算前無古人後無來者的最偉大存在，當他完成了整個多元宇宙的信息收集，接下來也必然是走向終結，因為他的探索結束了，再向外什麽都沒有。

那麽，高維呢？每越升一個維度，信息量的增加規模，都是難以想象的天文數字，就算不能真‘永恒’，也能無限延長吧？

其實這是個異想天開的假設。

不是說錯了，而是這裏蘊含了一個無解的取舍問題。

由於趙文睿遺產的特殊性，以及神級記憶的特殊性，凱恩記得趙文睿留給他的信息的每一個點滴，宛如親身經歷。

他記得趙文睿在神域之城，以高維視角，將天地萬物信息化時的感受。

對，感受，不是得出了什麽結論，而是那樣做，是一種怎樣的感覺。

沒有感覺到自豪、偉大、興奮，而是感覺到冷漠、疏離、縹緲，以及語言無法形容的一些奇特感覺。

細細品味，千言萬語濃縮成一個概念，非人！

或許是因為注意力被大事件吸引，或許是因為空有技能而缺乏實踐，也沒能及時細細琢磨思考，當時的趙文睿並沒有清楚的認識到這意味著什麽。

後來自然是明白了，傳承到他這裏，他也就明白了。

這個概念意味著，任何存在，都有其局限性。

人也一樣。

用一個比較容易理解的比喻，計算機的軟件和硬件。

軀殼，就是硬件，決定了最高等跑何種档次的軟件。

思維模式，就是軟件，決定了最高限度能輸出怎樣的效果。

從軟件的角度看，如果說非智慧生物是Dos系統，那麽以人為代表的智慧生物就是Windows系統。該系統的特征是視窗化。

視窗化的概念誕生於Dos系統的模擬運算。說白了就是Dos的界面不夠友好，然後通過指令集以及編程，在讓後台程序復雜化、基礎運算量大幅度提升的前提下，誕生一個更友好的圖形文字界面。

如果將這樣的一個系統看做是人。那麽真正的神是一個什麽系統呢？信息統合認知接駁系統。

也就是直接將包括數據在內的任何信息，直接轉化成大腦所能識別的腦電波信號，讓人明了，然後再將人的指令轉化成相應的信息，被系統識別，然後執行。

毫無疑問，這已經完全超越了視窗化系統的格局，甚至Dos系統都已不足以成為該系統的最基礎體系，而是需要更換更加先進高效的計算機語言、乃至算法。

現在的問題就在於，這種更高明的系統是有的，但跟Windows系統已經一毛錢關系都沒有了。

將這個比喻帶回到真正的問題上，就是趙文睿在經歷‘神域之城大事件’後產生的那個思考——非人化後，是否等同於該人已死？

答案基本是肯定的。

因為新誕生的這個智慧體，雖然繼承了以記憶為主的信息，但思維模式已經完全不是人了。

這就不是有麽有感情的問題，而是‘感情’這個概念已經不適合用在新的智慧體身上。

所以說，智慧體有機會一步步向上，人生卻有其盡頭。

這也就意味著，來自本源世界的趙文睿，成為輪回者，又重生轉世而記憶不失，再分出無數分身，分身的分身的分身還在億萬年後為本尊送了分超級大禮等等等等，玩的花樣再多，也終究逃不出‘終結’。