第五百六十八章 再一次戰爭準備

雖然蘇禮覺得元嬰之後學習那各種妙法收獲很大，但是對於劍崖教來說卻還是他渡劫成功之後給他們帶來的啟發更大。

於是原本緊鑼密鼓著的戰事籌備稍稍中斷了一下，給一眾金丹門人繼續強化一波自己的時間。

但是對乾荒大教的征討卻不會停下，劍崖教正在籌備物資，甚至近天原雲家都在一同出力參與調配物資。

於是在傳送陣的主持之下，東洲以及中洲東部部分地區的物資都是源源不絕地匯聚到了昆侖山竹峰之上。

然後煉丹的煉丹，制器的制器，還有符箓、陣盤……

整個劍崖教的崖部四大宗全力運轉，開始生產支撐一場戰爭的物資。

竹峰上越來越凝重的氣氛也是讓蘇禮收了性子沒有再亂跑了，他可不只是劍崖聖子，還是符宗少宗主。

如今他的師父孤棹子要趕在渡劫之前完成金丹演道抽不出時間，所以只能由他來處理符宗的事情。

以現在劍崖教的規模，這戰爭打起來可就不是當初面對邪道宗門合力時那種規模了。當時金丹已經是戰場中堅，但是如今與乾荒大教的戰鬥，卻是元嬰真君才能算是中堅。

乾荒大教在中洲發展了數千年，以其先前的氣運與規模，在這中洲肯定也已經有著無數積累。

這一路征伐過去，指不定會遇到多少阻礙呢。

於是在陽神真仙需要壓陣威懾的情況下，劍崖門徒的攻勢之中有兩人就顯得尤為重要。

其一是蘇禮，他能夠以神力加持普通材料快速制造臨時傳送陣，這對於劍崖門徒來說就是一個至關重要的戰略級別要素，無論如何都不能缺省。

所以蘇禮在這段時間除了主持符宗的各種符箓制作，就是和器宗配合著一起生產半成品陣盤……

這些半成品傳送陣盤在旁人手裏根本毫無價值，但是如果有神力‘充值’，那就是可以直接展開成一個真正的傳送陣。

甚至這個陣盤可以讓劍崖門徒人手一個都沒關系，蘇禮的‘神恩’對自家人向來不吝嗇。

而且劍崖教的門人教眾對蘇禮的信仰也真是不摻假的，甚至比信徒更純粹。

因為信徒的信仰總是‘有所求’，而劍崖門徒更信自己的劍，對蘇禮的‘信’就完全可以說是信賴與喜愛。

念叨一下自己喜愛人的名字怎麽了？這很正常啊。

雖然蘇蘇有時候面對自己教內一些人的念叨會覺得有些不自在就是了……

至於劍崖戰略中的另一個重要人物，卻正是如今閉關之中的孤棹子。

他的渡厄神符對於修真者戰爭中的各種陷阱、陣法、禁制等等真的是太好用了……尤其是孤棹子成功晉升元嬰之後，他的渡厄神符必然也會更加的神異。

如果說蘇禮神力加持的傳送陣是後勤與保障，那麽孤棹子的渡厄神符就是局部戰場優勢的保障了。

所以現在的劍崖教，其實還是在等待孤棹子的出關……

這麽一來，蘇禮就又操心上了……

師父孤棹子出關以後可以預見沒多少時間鞏固修為適應元嬰狀態，那麽他的法力能夠維持戰爭狀態中的高強度支出嗎？

蘇禮不由得想起了自己當初意外開發出來的那道能夠用來封存法力的符箓……嗯，現在似乎也可以推廣一下？

駐元符，這是蘇禮給這道符箓取的名字。

這道符箓在他看來沒多麽有用，就是可以讓元嬰修士能夠在平時多儲存一些法力罷了……也就是相當於一部分本命法寶的功能。

他會如此認知也是他有山河法衣護體，天地元氣那是來者不拒不怕其中雜質，同時也可以儲藏海量法力……

說起來，這山河法衣其實就是蘇禮的本命法寶了吧？而且是一種沒有消耗一絲一毫外物的本命法寶。

但是那駐元符……

當這駐元符面世之後，整個符宗就進入了一種瘋狂的境地。

因為真當蘇禮將駐元符給推廣了出去之後，眾人很快就發現這駐元符不止能夠儲存法力，還能夠儲存真元乃至真氣……

這等於是給劍崖門徒們直接找了個‘第二丹田’，用於實戰的效果超越一切輔助物資……

而且因為蘇禮制作這門符箓的時候是直接在自己身上形成符印的，所以理論上這是個可以直接烙印在人體上的符箓……

符宗的弟子們這一下子簡直是廢寢忘食地開始練習這道符……理論上，這是金丹期就能夠繪制出來的符啊！

至於他們的動力所在……一想到可以在師姐師妹們的美妙玉體上‘畫符’，他們就充滿了動力和幹勁。

雖然對於符宗師兄弟們突如其來的動力感到十分意外，但是蘇禮還是很滿意這種情況的。因為駐元符雖然金丹期就能夠繪制，但其中涉及的符道知識卻是一點也不簡單。