第五百六十九章 天資極差的五老劍

頭發劍法的事情以後再說，一個月之後，孤棹子渡劫。

孤棹子本就積累足夠，所以才能夠在一個月內完成金丹演道。

又是一次天劫降臨……當然這一次的雷劫不像之前蘇禮渡劫時那麽‘溫柔’了。

當然因為孤棹子也是個道德修士，天劫降臨也沒多厲害……而這次的重點是，作為蘇禮之後第一個完成了金丹演道的修士，他在渡劫成功之後會有什麽異象嗎？

渡劫的過程不值得贅述，關鍵是在孤棹子渡劫完成之後的表現。

雷雲散去，眾人靜靜地等待。

一日、兩日，三日之後，孤棹子才是長長地吐出了一口氣來。

這三天時間眾人不知道孤棹子究竟做了些什麽，但是現在見他已經醒來，卻是都期待地看了過去……

就見下一刻，孤棹子一拍腦門，一個金燦燦的元嬰就出現在了眾人的眼前。

渡劫三日便出竅，這在修真界中已經是很好很好的成績了。

但這不是重點，重點是孤棹子的元嬰身上也披上了一身滿布了符文刻畫的道袍！

蘇禮目光一凝看向那道袍，卻見上面的符文其實都是不完整的，實際上都是孤棹子對渡厄神符的思索與探究。

這是另一種演道形式，卻是將孤棹子自身研究的符道都記錄了上去。

蘇禮也是研究過渡厄神符的，他這一眼看去，就發現這些研究其實有部分很可能已經超越了渡厄神符的範疇……

這是真沒有想到的……看起來孤棹子在符箓一道上的才華真的是十分驚人。

毫無疑問，這件元嬰身上的道袍有著與蘇禮那山河法衣類似的效果，只是看起來不同的元嬰法衣因為修者自身的領悟不同還會有許多的功能強化。

而接下來孤棹子的說明也是驗證了這種猜測……

孤棹子元嬰在出來片刻之後又回到了肉身之中，他沒有與眾人多說，但卻是只與五老劍等小範圍圈子內進行說明。

“這身法袍名為渡厄法袍，不但可以護我元嬰長時間留存於世，也能夠幫助元嬰煉化法力而不用太多顧忌。”

目前為止，這些功能和蘇禮山河法衣還是蠻接近的，最多他的山河法衣可能在防禦上面還有加強。

但是孤棹子隨後又說：“這些只是基本功能，我能夠感覺到這渡厄法袍的真正能力，卻是可以極大地強化渡厄神符的功能……而且是能夠選擇側重方向的強化，並且減少施展符法時的損耗。”

蘇禮聽了暗暗點頭，覺得這樣才當得起這金丹演道打下的根基。

這渡厄法袍的效果絕對強大，相當於是在給孤棹子提供了一定防禦之後，還極致增強了他原本的強點。

蘇禮真誠地笑了起來，為自己的師父感到高興。

只是他的山河法衣又有什麽額外功能？

如果說給元嬰增加防禦以及輔助煉化法力並且護持元嬰能夠長存於世只是它的基本功能，那麽這山河法衣的真正功能又在哪裏？

蘇禮一開始沒想到，現在知道了連忙沉下心來體悟了一下……隨後就感覺到了一種仿佛與這天地融為一體的感覺。

他驚呆了，這種感覺就好像他便是這天地，這天地就是他，已經不分彼此了……

而他隨之也明白了這山河法衣的功能……他能夠按照自己元神的修為而暫時調用一方天地元氣！

這個能力極強，但雖然單純地調用天地元氣可以不占因果，可如果這些天地元氣造成了什麽後果，那還是要將因果算在蘇禮的頭上的。

雖然有這種限制，但是這意味著什麽？

這意味著如果蘇禮需要，他在法力等級上可以直接達到乃至超越真仙級別！

關鍵是這還只是借用天地元氣的一方面……山河法衣還有另外一重功能……

那就是能夠吸收法力返還天地！

雖然那是有一個瞬時上限的，但這等於是將蘇禮的防禦能力增加到了極致。

只要再配合一些出色的防禦神通比如‘東天門’這種……

於是一眾大佬們都對這種形式的元嬰法衣感興趣了起來，他們一起配合著試探了起來。

孤棹子的渡厄神符是接下來乾荒攻略的關鍵，所以五老劍幹脆布下大五行劍陣讓孤棹子嘗試破解，然後再由五老劍進行品評。

而嘗試的效果很是令人欣喜，因為那被強化過後的渡厄神符雖然無法突破由五位真仙共同布陣的大五行劍陣，但卻是讓五老劍清楚地感覺到了那抵抗的力度達到了何種程度……孤棹子初入元嬰，施展的渡厄神符理論上就能破解這世間的一切陣法禁制了！

大五行劍陣太過特殊，不但是五行流轉可以自成一界，還能夠完美調配甚至是超越五名劍仙的力量……這其實已經算得上是超越這凡間界的劍陣了。