第一千五百三十章 鎖院

後來朝廷為司馬光在大相國寺舉行國祭，大蘇前去，發現置辦的是素食，便問道：“正叔不好佛，胡為食素？”

程頤回答：“禮，居喪不飲酒食肉，忌日，喪之余也。”

蘇軾令置辦肉食，又說了一句俏皮話：“為劉氏者左袒。”

這是一個典故，劉邦呂後死後，周勃陳平商量解除諸呂軍權，立孝文帝。

當時周勃入軍中宣令：“為呂氏者右袒，為劉氏者左袒。”

軍中盡皆左袒為劉氏，周勃於是掌握軍權，鏟除了諸呂。

此言一出，範祖禹、朱光庭、賈易等人選擇吃素，秦觀、黃庭堅等人選擇吃肉，從此正式割裂為兩個分明的陣營，形成了後來的“洛黨”與“蜀黨”。

現在蘇油先來一道上書，直接將這苗頭給掐死。

高滔滔命禮院擇期。

己未，朝獻景靈宮。辛酉，大享明堂，以神宗配。

壬戌，蘇油為司馬光治喪，太皇太後攜趙煦，兩省以上官親往祭奠。

儀式舉行得莊嚴隆重，之後蘇頌上表乞老，請求外任。

其實蘇頌是想要給蘇油讓路。

同時蘇轍也上書，請求外任。

高滔滔經過權衡，同意了蘇頌的請求，但是安排得很好——揚州。

揚州是老宗兄的基本盤，算起來，這是蘇頌第三次出任揚州。

不過蘇轍的外任請求被高滔滔拒絕了，不僅拒絕，還連下兩道任命。

丁卯，以起居郎，右司諫蘇轍為中書舍人，以中書舍人蘇軾為翰林學士。

蘇軾到任後立即上書：“差役之法，天下以為未便，獨台諫官數人者主其議，以為不可改。

近聞疏遠小臣張行者力言其弊，而諫官韓川深詆之，至欲重加貶竄。

此等亦無它意，方司馬光在時，則欲希合光意；及其既歿，則妄意陛下以為主光之言。

殊不知光至誠盡公，本不求人希合；而陛下虛心無我，亦豈有所主哉！

使光無恙至今，見其法稍弊，則更之久矣。

臣每見呂公著、安燾、呂大防、範純仁，皆言差役不便，然恐台諫紛爭，卒難調和。

願陛下問呂公著等，令指陳差、雇二法各有若幹利害；昔日雇役，中等人戶歲出錢幾何；今者差役，歲費錢幾何；

又幾年一次差役。皆可以折長補短，約見其數，以此計算，利害灼然。

而況農民在官，貪吏狡胥，百端蠶食，比之雇人，苦樂十倍，民窮無告，致傷陰陽之和。

今來所言，萬一少有可采，即乞留中，作聖意行下，庶幾上答天戒，下全小民。”

這其實就是之前蘇油意見的翻版，三個月後舊事重提，又拉出司馬光來作伐，表示應當在詳盡的統計數據基礎上決定役法的設施。

高滔滔命呂公著會議。

呂公著立即上書，回答了蘇軾提出的問題：“陛下聰幼，然天睿之姿，明見於事矣。

前祥制役法條卷，下諸路轉運司考行，今得其實。

差、雇二法利害，前已詳奏。

今天下大役，惟寧夏路城、河北防河、東西鐵路為重。

州縣上陳請施免役之法者為著，言量出為入，略許寬剩，其余罷減，民多樂從之。

其余重役非州縣可成者，當入列戶司，依預算撥給專款施行。

提舉鐵路局高士林，前行此法，造辦鐵路千兩百裏，未聞州縣役夫有怨，良可行也。

斯亦世易時移，蓋有弊於十年之前，亦有利於今日之後。

乞仍依雇役施法，以元豐六年至今役務為基，各州縣預作謀劃，慎量所需。

民力有余者減免寬剩，民力不足者調濟國帑，則諸事可為，上下可安也。”

癸酉，詔：“諸路坊郭第五等以上，及單丁、女戶、寺觀第三等以上，舊納免役錢並與減放五分，馀皆全放，仍自元祐二年始。”

“仍行雇役，作立預算，許支州縣所余寬剩錢糧。”

“有不足者，轉運司奏戶部立項請款。”

“命祥定役法畢仲遊重制條例具聞。”

安石相公的免役法，總算是保住了！

……

翰林是機要之地，學士下班後皆要落鎖，稱之為鎖院。

朝廷多事，制撰紛冗，蘇軾一入館，就陷入了文章地獄。

此外還有不少請托和朝廷委派的任務，如大佬富弼、司馬光、王安石的行狀、墓志、神道碑之類，或撰文，或作書，不計其數。

司馬光的墓志銘是範鎮所寫，其中引用了蘇軾的《司馬文正公行狀》，卻牽扯上了王安石，有“在昔熙寧，陽九數終，謂天不足畏，謂民不足從，謂祖宗不足法，即裒頑鞠兇”語。

範鎮是提攜蘇家人的老前輩，與蘇軾蘇轍交情深厚，又同為蜀人，蘇軾一貫尊稱其為“範二丈”。