第476章 金賊就是跑到了羅馬，朕也不會放過他們！

“這蕭不言的確是個聰明人……幫日本國辦科舉的事兒，他應該是能勝任的。”

趙楷誇了蕭不言兩句，眉頭卻又微微皺了起來，“可朕本來想讓他出使一趟西唐的。如果他去了日本，那麽誰能走一趟西唐？”

“西唐？”虞允文愣了愣，“官家，您說的是西賊吧？”

西賊、西唐是不一樣的！

宋賊不兩立，大宋和西賊當然沒有和平共處的可能……如果大宋準備饒了他們，就不會稱他們為西賊了。

“是西唐，”趙楷道，“不是西賊……暫時先這樣，以後他們是賊是唐，看情況再說吧。”

這是賊不是賊的，也就是趙楷一句話唄！什麽時候趙楷看他們又像賊了，他們就是西賊了。

趙楷說著話，將手中的曹勉的長信遞給了虞允文，“這是曹勉的信，你先看看。”

虞虞文連忙接過了曹勉的信，看了起來。

曹勉的信寫得很長，因為他要和趙楷說的事情很多。首先當然是嘮家常了，曹勉的女兒是趙楷的愛妃啊……現在都好多年沒見了，當然得聯絡一下感情了。

聯絡完了感情，曹勉就非常詳細的向趙楷報告了如今西唐的政治、軍事、經濟……當然還有信仰！

其中西唐的政治、軍事、經濟這些都不重要，真正重要的是信仰！

唔，對儒家宗廷的學宗趙楷而言，西唐的信仰當然是很重要的。

而曹勉一直非常關心東方的事情，通過絲路商隊（有些是他派遣的）獲取了許多東方的情報，當然也知道了趙楷改革儒家，成立儒家宗廷的事兒，所以曹勉就覺得這是個改善和大宋關系的機會。

雖然西唐是以佛教為國教的，但這個國家同時也以儒學為國學。所以這個國家是半儒半佛的，而且儒家的成分不低。

看看李仁孝（西唐皇帝）、李仁禮、曹勉三個人的名字就知道了，仁、孝、禮，那肯定是信儒學的。

而曹勉的勉是努力的意思……努力學習、努力做題、努力做官，這也是儒學的道道，要是完全信了佛教就沒那麽“激”了。

曹勉在信中表示，西唐可以向大宋稱臣，受封為西唐國王。

同時，西唐還歡迎儒家學宗向安西四鎮派遣儒士去開辦書院，傳播聖人的道理……而且西唐朝廷還答應授予儒學宗廷派出的書院一定數量的土地，以維持他們在西域的開支。

這樣的和談條件好的有點出人意料了！

不過虞允文卻沒有流露出絲毫的喜色，而是又將眉頭緊了一緊。

因為他知道……反常必有妖啊！

果然，在匯報完了信仰問題後，曹勉的信上就報告了金賊酋長完顏宗翰、完顏斜保率眾三十萬“突然”進入了西唐領地的事情。

據曹勉所言，金賊在進入西唐的輪台地區後，又“迫使”西唐提供了大量的糧食、牲口。

在休養了一些日子後，金賊又一路西行。到了西安府（碎葉）以西的察赤，然後又一直推進到一條名為忽章河的大河邊上。並在忽章河岸邊和突厥國的蘇丹桑賈爾對峙了一個月……僅僅是對峙，雙方並沒有交戰。不僅沒有交戰，完顏斜保還和桑賈爾蘇丹在忽章河上的一條木船上見了面。

兩人見面之後，雙方的軍隊就同時從前線撤退了！

之後，西唐方面就得到消息——完顏宗翰、完顏斜保這兩個毫無信義的奸賊收受了桑賈爾蘇丹的一大筆金銀財寶和長得很好看幾十匹波斯大洋馬，於是就被收買了……所以不打算去當大食官家了，而是想和大食國聯手去征服什麽羅馬國，要當羅馬的皇帝！

“官家，”虞允文已經看完了長信，思索著道，“看來西唐和西行的金賊要分道揚鑣了……他們是擔心被金賊和大食國圍攻，才不得已向咱們靠攏的。”

趙楷卻哼了一聲：“明犯強宋者，雖遠必誅！金賊即便逃去了羅馬，朕也不會放過他們的！”

虞允文又是一愣，剛才還在說西唐呢，怎麽一下就跳到跑路的金賊身上了？這思維轉得也太快了吧？

不對，官家一定是想接著追殺金賊，派出一支軍隊進入安西四鎮的地盤！

有了軍隊進駐，西唐就只能老老實實聽話了……真是太高明了！

“官家聖明！”虞允文連忙送上一頂高帽，接著又道，“臣建議派河西節度使李孝忠帶兵以援救西唐的名義進入安西，駐紮到高昌。

同時再派遣一位文武雙全，又精通儒學的官員，率領一批儒者跟隨大軍西行……到時候就能讓他們在高昌、疏勒、於闐、龜茲等處建立書院。

有高昌的大軍為後盾，咱們在疏勒、於闐、龜茲的書院一定沒人敢惹，這樣就能很快做大了！”

這下輪到趙楷愣住了，他說不想放過西逃的金賊，其實和西唐沒有關系……因為他並沒有打算從陸路去追啊！從陸上去追實在是太遠了，走上一年兩年也不見得能到啊！