第四百六十四章 關於悲劇的悲劇

一旁的悲劇作家，終於忍不住開始一下一下、用力的鼓掌。

“精彩！！”

他眼中仿佛閃爍著光芒，聲音近乎哽咽、激動到身體都在微微顫抖。

他在為這出戲劇高聲喝彩。

弗拉基米爾的確是蠕蟲信徒。

但他與蠕蟲之間的關系，卻並非像是君王與侍奉他的臣子……而是繼承了前代魔王思想的新魔王。

最想要殺死蠕蟲、最希望蠕蟲不要脫困而出的……正是蠕蟲的這個“好學生”。

正是因為弗拉基米爾發自內心的相信、肯定著蠕蟲的思想，他才絕不會將蠕蟲放出來。

他並非是愚鈍之人。

他不是那些過著空虛的生活，扭曲而絕望的狂信徒，不會成為蠕蟲毀滅世界的助力……他是一個真正的清醒者。

隨著弗拉基米爾對蠕蟲的了解加深，他逐漸清醒的意識到了，這個世界對蠕蟲幾乎沒有任何有效對策——唯一的希望就是新生的天車。

而且也僅僅只是希望。

因為即使是正神們，也並不知道天車應該如何克制蠕蟲。僅僅只是因為蠕蟲誕生於天車禦手的屍骸，所以想當然的如此判斷——如果判斷失誤倒也不慌，畢竟天車的確是個好東西。

那麽。

“比起獲得真理之書的認可，飛升為神。你則想要更進一步——並非是成為神，而是成為蠕蟲。”

安南如此肯定的確認道。

他是要像蠕蟲一般，吞噬整個世界、將其納為己用。

如同之前雅各布跟安南所說的一樣……

——第六曜的本質，就是“物以一終，籍由一始”。

作為“個體”的人類，與作為“群體”、“文明”的人類之間，本身就具有“分裂與聚合”的關系。

沒有任何人能夠完全不依靠群體而成長——無論是閱讀先人留下的書籍、從其他人那裏學習、亦或是從社會中進行磨煉，都是在從群體中汲取營養……並最終還要以優秀的姿態重新聚合於群體。

究其根本，無論是“領導力”、“親和力”等特質，亦或是“戰爭”、“貿易”等概念，都是身在群體中才會有意義的東西。

如果沒有“乘客”的話，天車也就根本算不上是“車”了。

沒錯。

第六曜之光，正是文明之光。

作為孵化第六曜的鏡子，弗拉基米爾的本質正是“反文明”！

如同他之前對維克多所說的一般。

他並非是要毀滅這個世界，也不是要將他們送給蠕蟲作為食糧……他僅僅只是將世界的自滅加速至極限。

如同昔日的天車禦手死去之時，蠕蟲從她的殘骸中孵化、誕生。

他希望安南，如他所宣告的一般、使用三之塞壬擊破自身。那麽安南就可以從他體內集齊最後一頁天車之書，成為真正的天車。

而他自己則會借助“黑瑪門尼”的力量，潛伏到安南體內——哪怕是奪舍安南，成為新的天車這種事、他也能夠做得到。

但是他並不打算如此。

而是在安南飛升成為天車的瞬間——破腹而出！

“那將是我作為天車時，最為虛弱的時刻。”

就如同艾蕾剛剛飛升成為赦罪師的時候一樣。

她還沒有信徒、沒有熟練掌握神明的權柄。她的確比作為“背叛天使”時要強大數倍，但以神明來說、那正是幼兒般的不成熟姿態。

直到聖殿落成、教宗加冕、法典頒布。

作為神明的根基，才會穩穩的紮根於世界。

“而這個計劃……無疑是一種相似律。”

安南說著，看向了悲劇作家。

沒有任何人能夠擔保，昔日的蠕蟲誕生於天車禦手的屍骸、那麽新的蠕蟲就一定能從天車的屍骸中誕生。

使用相似律的原始儀式，重復蠕蟲誕生時發生的事……就有很大的概率、能夠以安南的屍骸成為新的蠕蟲。

只要弗拉基米爾能夠成為蠕蟲，目前他所處的一切絕境就都能被盤活——黑瑪門尼的副作用，反而可以讓他立足於不敗之地；他作為蠕蟲信徒卻背叛了蠕蟲的行徑、也就不再會被蠕蟲所追責。

那將會是比如今的蠕蟲，更有智慧、更有力量……無法被擊敗、也無法被封印的新蠕蟲！

將已行之事再行，使已有之物再有。

這就是相似律的本質。

而悲劇作家，正是相似律這一規則的開創者，和最為優秀的使用者。

弗拉基米爾的計劃，不可能瞞過悲劇作家。

甚至安南懷疑，弗拉基米爾最開始所遇見的那個“告知了他命運”的老人……或許就是悲劇作家的某個化身。

這的確是悲劇作家所能做出來的事。

他確實會因自己的愛好，而隨意的將凡人的“無趣的命運”所扭轉——從對於美的追求來說，他的確無愧於雅翁的教誨。