第一百九十七章 絕望之手

安南認真起來，聚精會神的觀看著這個噩夢的內容。

這個異界級噩夢中的諸多事態，根本就沒有發生在霧界。這個噩夢本身不可能對她網開一面……那麽它至少對所有人來說都是公平的。

讓理性的智者變得盲目，讓感性的詩人感受無情。

根據這個規律。

安南應該也可以通過觀看英格麗德這邊所遭遇的事件，來判斷出她最為畏懼、厭惡的是什麽。並進而對她整個人進行側寫，判斷出她的本質——

眼前的處境，並不在英格麗德最開始的計劃之中。

她顯然也為自己這失去四肢的情況而感到憂慮。

準確的說，是因為她失去了自己的詛咒承載物、因此失去了超凡能力。正因如此，她才會陷入到如今的被動局面。

無論是被蒙住眼睛也好、被斬去四肢也好。更不用說是被捆縛於棺材之中……只要她能夠拿回自己的封印物，那麽就能瞬間翻盤。

因此，英格麗德並沒有在第一時間選擇威嚇或是誘騙等手段。

她巧妙的隱藏起了自己真正的目的。

就像她真的是這樣一位恩惠慈善的女神一般，對所有人的詢問，都給出了溫和的態度。

這個世界的人們，也並不知道什麽是詛咒、什麽是封印物。他們將英格麗德的四肢斬下，恰是因為這些愚妄的原始人中存在智者——在英格麗德醒來之前，他們就被她身上的靈氣所魅惑。

正是畏懼於這種“完全的美麗”。

他們才將英格麗德視為神明。

而為了“使神變得不完整”、更是為了“讓神留在他們這個村子裏”，他們才除去了神的四肢、蒙住了神的眼睛。用厚重的石棺讓聲音難以透出、讓族內的年輕人看不到神明真正的樣子。

用這種方式，將神與他們隔離。

他們理所當然的認為——既然是神、只要是神，就肯定不會因為這種原因而死去吧。

因為那是絕對的完美者。

甚至被他們卸下的肢體，在離體之後也從未腐朽枯幹。而是如同白玉一般白皙。在保持著溫度的同時、皮膚仍然具有彈性。

當然……他們也的確猜對了。

黃金階超凡者的身體，並不會因為這種原因而輕易死去。

這個世界還有奇怪的法則……以至於讓英格麗德在這種情況下，生命力都沒有流失。

這些將她封禁起來的土著們，恭敬的向“他們的神”祈求著生活的智慧。

如何處理傷口、如何處理病人，怎樣才能馴養動物，人死後是怎樣的、幼兒是怎麽誕生的……

而英格麗德有問必答。

並非是用嘴巴說出答案。

而是直接將答案送到他人心中。

人們並不認為這有什麽異常。

他們理所當然的將英格麗德視為神明。那麽這些事就是她應該能辦到的。

她就像是一根圖騰柱般，成為了這些土著們的信仰。

——直到有人，開始向她祈求奇跡。

“請您治好我的父親，吾神……”

這是來自一位十二三歲女孩的祈禱。

她的父親被叫做“夢獸”的敵人擊傷，傷重難治。而英格麗德則如慈母般回應道：“回去看看吧，他的傷勢應該快好了。”

身為黃金階的偶像巫師，英格麗德本身的存在，就可以說是特異之物。

當她真的被人們供奉起來、被“制成”神明的時候，她也的確可以像是一位真正的神明一般、回饋以適當的奇跡。

實際上，就連那些土著們都沒有想到，他們的“女神”居然能做到這種事。或者說，他們最開始就沒有想過，還能向神明祈求“答案以外的東西”。

而隨著英格麗德引發了奇跡，人們心中的貪念和不滿就開始被漸漸喚醒了。

“請您給予我勇氣。我接下來就要去和那些夢魔戰鬥了。”

“我給予你勇氣，少年。你將戰無不勝。”

“我要上前線了，女神大人。請您保佑我平安歸來……我還有老父親要照顧。”

“你能夠活著回來。”

英格麗德總是發出母親般溫柔的聲音。

但與之前的治療不同——她實際上什麽都沒做。

偶像巫師的一項基本功，就是判斷“哪些願望無需超凡之力也能完成”。只要被神明肯定，實際上就已經得到了勇氣、得到了幸運。

給予勇氣和幸運，都不是什麽復雜的法術。後者青銅階的偶像巫師就能使用，而前者甚至還不是超凡者的時候就能用出來。

但就連這種程度的法術……也根本沒有釋放的必要。

在盡量不使用法術的情況下，將自己變得宛如神明——這就是偶像巫師們所追求的事。

因為“偶像”的其中一個意義，就是心靈的寄托。當他們認為自己已經獲得了保佑的時候，自然就擁有了“勇氣”和“幸運”。