第一百八十二章 實幹興邦

沒有共同的思想，再多的兵馬，都是一群烏合之眾，經不起風吹雨打。而凝聚共識，形成統一的思想認識，又不是輕而易舉能夠做到的。

每個人都有自己的利益所在，從自身出發，結果自然是千奇百怪，匪夷所思，就像是漢人士大夫，竟然和蒙古貴胄有著共同的利益，在他們看來，紅巾軍是比元廷還要可怕的存在。

而今天的朱家軍，就要正本清源，滌蕩錯誤的觀念，真正實現思想統一。

朱元璋凝重的目光，掃過每一個人，最後落在了劉伯溫身上。老朱絲毫不覺得他會贊同，就憑他剛剛說的話，自己就可以拿這顆腦袋祭旗！

果然，劉伯溫沉重道：“我為大元之臣，不幸落入賊營，有死而已，還請給個痛快吧！”

他還真是要找死！

張希孟搶在朱元璋之前開口道：“你還沒有說剛剛所講，你是同意，還是反對？避重就輕可不是君子作為！”

劉伯溫越發尷尬，老臉漲紅，其實他看到那十六個字，就已經想到了許許多多。要驅逐胡虜，恢復中華。

就等於是將元廷視作胡虜蠻夷，誅滅元廷，恢復漢家河山，這是個非常有力的號召，也是他們這些漢人官吏歸附朱家軍的最好理由。

當然還不足以抵消一些人對元廷的懷念，這裏面的因素非常多，有私人情感的問題，有對義軍的排斥，但歸根到底，還是利益問題。

所以才有了後面八個字，均分田畝，救濟斯民！

歷史上的諭中原檄，用的是立綱陳紀，其實對比二者的不同，就能明白提出者的用心所在，立綱陳紀，是說元廷統治崩潰，綱紀蕩然，所以老百姓才受苦受難，我們討伐元廷，是為了恢復綱紀。

恢復的是什麽綱紀？自然是三綱五常，儒家士大夫一直倡導的秩序。

而這個口號還暗含一層意思，元廷在立國之初，是天命所歸，是建立起來秩序綱常的，之後後面的皇帝太拉胯了，才不得不起兵討伐。

這也和老朱很多關於元廷的說法暗合……再說直白點，是朱元璋向元廷舊官僚，向整個士人地主群體的妥協。

堂堂洪武大帝也妥協過嗎？

廢話，如果他不會妥協，哪裏能坐上龍椅！

朱元璋和一般人不同的是他心中有刀子，妥協只是暫時的，等他有了機會，一定會殺回去，這才有了洪武朝的人頭滾滾。

從登基之初，一直殺到駕崩……不管有多大壓力，多少困難，朱元璋都把這條路走完了，始終如一，不忘初心。

或許這就是朱元璋的魅力所在吧！

而經過張希孟的修改，立綱陳紀，變成了明明白白的均分田畝，也就是說，任何對兼並土地不聞不問，聽之任之的，都是大錯特錯的。按照這條標準，錯的可不只是趙宋那麽簡單！

要知道所有世家地主，豪門大戶，都在追逐土地，兼並田畝是他們的本能，靠著土地收租，坐享其成，當一個舒舒服服的食利者，是千百年來，人上人的共識。

而一旦提出了均分田畝，也就是說，整個縉紳地主集團對土地的兼並，都成了不公不義。等於挖了士人集團的祖墳。

劉伯溫這麽聰明，哪裏想不明白其中的厲害幹系。

可越是聽懂了，他就越是惶恐，道理很簡單，他可以拒絕朱元璋，當一個大元純臣，這樣一來，即便死了，也不至於身敗名裂。

他的行為還是符合士人集團的綱常道德的，甚至會有人稱贊他的氣節，在士人集團內部，還是能獲得認可的。

對於很多讀書人來說，這就夠了，相反，被世人集團排斥，千夫所指，那樣的下場才更淒慘，簡直生不如死，禍及子孫……就像嚴閣老，成了頭號奸臣，而徐閣老還是被很多人視作中興名相，但是細究兩個人的作為，貌似又是半斤八兩……

所以說均分田畝這四個字，蘊含的殺傷力，簡直無與倫比，屬於三體星級別的。

越是聰明人，就越是明白其中的威力。

朱元璋到底是從哪裏挖出來這個年輕人的，著實刁鉆古怪，難以招架！

“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。你講均分田畝，可歸根到底，田畝都是天家的，何嘗不是一家之私產！”劉伯溫目光犀利，決定做殊死一搏，老夫頭可斷，血可流，道理不能輸！

面對劉伯溫的誅心之問，張希孟雲淡風輕，“你講普天之下莫非王土，那天下田畝所產，可是悉數供奉皇家？又或者一個皇家，吃光了所有產出？”

劉伯溫一怔，“天子一家，固然吃不掉這些稅賦，但是臣是天子家臣，兵是天子親兵，如何不是奉養天子一家？”

“說得好，歸結起來都是天子一家，那試問天下讀書人，修身齊家治國平天下，又是為了什麽？怎麽不個個去做天子奴仆？”張希孟從容不迫道：“說來說去，天子所居，不過是一座皇宮罷了，飯還是要分開吃。朝臣萬千，又豈是只為了天子一人……更何況各部官吏，行省州府，秉持國法治理萬民。他們皆是卑微的社會公器。百姓繳納田賦，奉養官員，也是為了有人能明斷是非，維護綱紀，保國安民。”