第一百八十三章 新生

這一番談話下來，朱元璋手下的諸多文臣，不論新舊，皆是如沐春風，尤其是賈魯和朱升，兩個老頭止不住地笑，可以說是老懷大慰。

其實他們倆和劉伯溫有類似的情況，都曾經是元廷的官，賈魯還做到了中書左丞，屬於最高層了。

哪怕他們已經徹底看透了元廷的本質，也沒心思替元廷招魂。但過去的經歷沒法抹除，總會有人說三道四，指手畫腳。

比如朱升，他在歷史上輔佐朱元璋奪得天下之後，就立刻急流勇退，不再摻和朝政，作為提出了九字真言的頂級謀臣，在大明建立之後，居然沒有多少建樹，不得不說，這裏面的水真是太深了，他也把握不住！

但是今天的情況大不相同了。

張希孟主持的這場討論，徹徹底底形成了新的論述……這玩意如果發展下去，簡直堪比董仲舒的天人三策，甚至還要更高一個層次！

後世感激祖龍的人不少，盛贊秦始皇的功勞，沒有政哥哥，就沒有大一統的中華大地……這話倒是千真萬確，一點錯誤都沒有，如何盛贊祖龍，都不為過。

但是也不要忘了，秦朝畢竟二世而亡，統一天下僅僅十五年，而在秦朝滅亡之後，項羽分封諸侯，把中原天下劃分得比戰國還要細碎。

如果延續項羽的路子走下去，中華大地短暫的統一，沒準就跟孔雀王朝似的了。

在這個時候，是劉邦站了出來，承接了秦朝的基業，漢承秦制，扛起了祖龍的擔子，繼續完成祖龍沒有完成的事業……經過漢初歷代君王的勵精圖治，總算是維持住了大一統的局面，而且還延續了數百年之久。

從此大一統才深入人心，不論如何改朝換代，這個統一的大局，誰也抗拒不了！

也正是因為如此，中原之地，億兆百姓，以漢人自居，僅僅這一點，就可以知道劉家的功業，絲毫不在祖龍之下。

劉家人也不是一下子就會當皇帝的，劉邦立國之後，遭遇異姓王造反，碰上了匈奴入侵，辛辛苦苦平叛，舊傷復發，又老又病，死了。

隨後外戚專權，呂氏秉政，再之後又冒出了七國之亂，雖然有文景之治，但是漢初的天下，還是紛亂不止，想要維持大一統的局面，何其艱難！

而這時候，歷史的接力棒到了漢武帝手裏。

勵精圖治，抗擊匈奴，劉徹不光鏟除了威脅大一統的所有隱患，還把中原王朝推向了新的巔峰，秦皇漢武，並駕齊驅，便是對他最大的肯定。

湊巧的是，在這個時候，又有一個儒士站了出來，提出了天人三策，策動天子，罷黜百家，獨尊儒術。

給這個大一統的國家，注入了思想和靈魂！

董仲舒主張天人感應，君權神授，罷黜百家，獨尊儒術，推崇大一統，強調尊王攘夷……他的這一套思想，正好給了漢武帝提供了最好的理論依據，推恩諸侯，出擊匈奴，大漢江山，步入極盛。

且不論獨尊儒術到底好不好，事實上自大漢之後的一千多年，不管朝代變幻，都是延續著相同的框架，大家在裏面修修補補而已。

一直到了大宋朝，三百年江山，落到了元廷手裏，曾經有的驕傲，碎裂一地……在幾十年的痛苦壓抑之中，一抹紅色崛起在黃河與長江之間，一群出身低微的農民拿起了武器，開始恢復舊山河的戰爭。

黃河南北，淮東淮西，長江上下，不計其數的英豪，投入到了這場聲勢浩大的起義之中，有人喊出重開大宋之天。志在恢復舊山河。

元廷已經注定滅亡，新的天下會是什麽樣子的？

未來的皇帝要如何治理國家？

天子，朝臣，百姓，到底該是什麽關系？

趙宋亡國，元廷崩潰……幾百年的慘痛教訓，該從中學到什麽？

又該如何治理天下？

這一連串的宏大問題，拷問著當世的聰明人……賈魯，朱升，乃至無數的學者，都在思索，奈何他們都沒有能讓所有人信服的答案，所以他們也都有猶豫和糾結，對未來沒有信心，又忘不了曾經為大元臣子的過去。

一只腳踏進了新的時代，一只腳還在舊時代的泥潭裏掙紮。

更有一種可能，他們面對是旋轉門，好容易推翻了大元朝，結果一頭轉回了到了大宋的劇本，依舊是文恬武嬉，黨爭不斷，改革推行不下去，皇帝越來越昏聵無能，邊境的蠻夷崛起，最終淒慘亡國……重溫舊夢了屬於是！

到底該怎麽辦？

在經歷了白骨如山的慘痛教訓之後，明末的思想家們開始徹徹底底的反思，到底真正的皇帝該是什麽樣的？大明又為什麽會滅亡？

無數日夜的苦心焦思之後，有人寫出了明夷待訪錄，提出了原君……有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害；此其人之勤勞必千萬於天下之人……