第四十九章 十萬亡靈扣佛門

李星雲辭別舊故已有十年。

他不是漂泊了十載，也不是流浪了十載，他十載皆在修行。

十年裏記不得走過多少裏路，看過多少冷暖的世俗人情，但他記得很清楚，三千七百五十二天渡過九萬九千九百九十個未歸地獄的遊魂亡靈。這其中有許多是無人涉足的墟地纏繞的戰死英靈，也有許多來自餓殍遍野以人為食的死寂村莊。

十年所見所聞讓李星雲深深明白，原來天下之大不僅僅是南北西東如八百宗帝王盟那些鼎盛百千年世人皆曉的勢力開闊的疆土，更廣袤的領域其實是貧瘠苦難而無人問津的死地。

他自死地而來！

南山禪師自死地而來，帶著九萬九千九百九十個超度的靈魂來到天西佛門聖地靈山，為求見我道真佛。

他來求佛！

……

與佛經道藏記載無甚相差，天西禪宗佛門靈山聖土又名須彌山。

山乃孤山，周圍是無邊際的海。

海名梵海，又稱智慧海。傳說梵海海水是佛門十萬經藏裏蘊含的無上智慧所化，深不可見底，廣不見緣邊。

記得曾在菩提書院藏書樓中看到些許記載，說無相道宗所傳川字門道三十六字蓮生訣的三十六瓣蓮，就是開在梵海之中的一朵道蓮。

那年菩提老祖弱冠，為報當年那佛贈刀之恩，便來到這天西鏡中緣世界持屠刀觀梵海。

他隔海相望須彌山，一坐三十六年。

便在這三十六年裏，年輕的老祖參悟梵海蘊藏的三十六種智慧之根。那智慧之根精華最終化作三十六瓣蓮花花瓣而自海底浮起，結成道蓮。

菩提老祖將道蓮采摘，自此明悟海納百川佛本是道的大道至理，便才有了後來的菩提書院……想起承載著許多美好記憶的菩提書院，風塵仆仆的南山禪師李星雲古井無波的內心微微流露些許陽光般的暖意。

是的，獨自乘舟渡無邊際的梵海，他絲毫沒有為自己安危擔心。

哪怕他深知自佛門祖庭開建至今，除禪宗真佛之外，還不曾有一人渡海能夠成功到達彼岸聖地須彌山。

他為求佛而來，自然有著求見真佛的信念。

海風拂面，撩起樸素僧衣。

南山禪師李星雲消瘦的臉龐感受到些許微涼的濕意，一時間竟不知覺祛除了這一路走來的疲憊，仿佛整個人刹那輕松愉悅了許多。

他倒也沒有注意這些。

乘舟渡海，估算著已有兩個時辰左右，持九錫環杖的南山禪師依舊沒有瞧見風平浪靜的梵海四周有任何佛光閃現隱見靈山的痕跡，不過既然到此，他就不會食言昔日之諾。

他將紅葉禪師傳承的九錫環杖輕放身旁，於是盤膝坐在舟內。左手輕輕一撫，月牙墜中閃現而出一個細長的匣子。

這是先生賜予他的匣子。

他只知道匣中有劍，起初卻並不知情匣中劍究竟為何物。這一路十年走來，他才得知此劍之用。

取出劍匣後，南山禪師李星雲閉目靜心了片刻，待到重新睜開雙眸，眼底已經再無雜物，好似一片清澈見底見心靈的汪洋。

他開劍匣。

劍匣之中有柄劍。

那不是一柄完整的劍，確切的說，是一柄碎作七截的劍片。七片碎片整齊的排列著，組合成一柄完整的長劍模樣。

禪師李星雲將劍匣橫於雙腿之上，而後閉目，雙手結奇詭的流門道印。

他唇齒微動。

於是這無邊無際晦暗之極的梵海四周，頌起了往生道音。

只聽南山禪師默頌：“太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩。有頭者超，無頭者升，槍誅刀殺，跳水懸繩。明死暗死，冤曲屈亡，債主冤家，討命兒郎。跪吾台前，八卦放光，站坎而出，超生他方。為男為女，自身承當，富貴貧窮，由汝自招。敕救等眾，急急超生，敕救等眾，急急超生……”

往生咒音傳蕩在梵海之上。

只見那劍匣之中七片碎劍劍片突然散發出濃郁之極的幽冥黑氣，那黑氣不是絲絲縷縷，而是擁升如煙，越來越多，越來越濃郁。黑氣之中還有數之不清精靈般的藍色星點，仿佛十萬螢火蟲被困在小小的密室之中，這一刻突然打開密室之門，那螢火蟲便拼了命似的簇擁而出。

七片碎劍劍片之中自然不是真的螢火蟲。

這是禪師十年超度的十萬亡靈。

封印在劍匣之中的九萬九千九百九十個亡靈結成及其濃郁的幽冥黑氣，盤旋在梵海上空。他們終於如願以償，來到傳說之中的佛門智慧海。

雖看不到藏於梵海深處的須彌靈山聖地，但他們知道，孤魂超脫的轉世重生之門便在眼前……

南山禪師李星雲往生咒音還在回蕩，而且聲音愈發雄渾。

遍及海面，深入海底，上抵蒼穹。