第五章 往生術？死人經還是饕餮法

主魂意識重新回到本體，任青睜眼便看見封閉的巖壁。

他沒有選擇在鬼船上閉關，特地挖了個洞穴藏在裏面，好處就是不用維持著消災法。

現在看來還是很明智的，畢竟頭頂便是慈氏。

以屍體丟棄的頻率來看，很可能經常會有人前來無底深淵，難免夾雜一些高境界的修士。

任青讓鬼影鉆出洞穴，附著於巖壁表面，免得突生變故時反應不及，接著查看起往生術。

他對往生術抱有期望，饕餮法或是無目法晉升陽神境，全指望用往生術來補全第五門主次術法。

任青感覺五門主次術法是最適合自己的。

術法多了增加日後晉升的難度，但少了又會降低神通的潛力，甚至影響陽神境登仙法。

他閉眼看向腦海，掃過往生術的異化樹。

往生術異化樹的外表仿佛幽冥黃泉的植被，嫩芽的葉片宛如吊掛的屍體，看上去莫名瘆人。

任青瞥了眼自身的壽元，無奈的嘆了口氣。

【壽元：四百七十五年】

當時為晉升眾陽仙，幾乎把壽元耗盡，只留百年有余。

但如今過去大半年，任青通過各種延壽的渠道，累積獲得的壽元卻連五百年都未到。

換作禁卒堂還身處湘鄉、水澤、靖州三地的時候，任青的壽元至少要翻一個倍。

事實證明，禁卒堂的興盛關乎到任青的延壽效率。

目前禁卒堂的有生力量，大部分被困長生禁區，小部分則被困永間縲紲，又沒有夢境市場相互關聯，延壽效率怎麽可能高。

任青又嘆了幾口氣。

需要處理的麻煩太多，只能期望於慈氏不會太兇險，可以給他足夠多的時間梳理一下。

“先把往生術晉升陰差境再說。”

喚出信息流。

【復生者：往生百日】

【往生者：生死反復】

【輪回者：三世畜牲】

任青盯著信息流顯示的內容許久，表情變得悵然若失起來，眼中滿是又驚又喜。

“復生者”光看字面理解，應該是某種將生靈復活的能力，不過其中肯定留有弊端。

“往生百日，或許指的是復活百日？”

任青不明所以，但既然作為禁卒法，就必須遵守等價交換，不管用什麽手段復活，施術者得需要付出一定的代價。

最少也得消耗壽元，而且復活後的生靈可能已是詭物。

任青首先把復生者排除。

不過他要是能確定復生者可以將自身復活，那不管代價再大，他都會毫不猶豫的選擇。

“往生者”的字面意思就有些玄妙了。

往生者搞不好涉及身軀的生死轉換，能隨意變化死人與活人的狀態，越看越像適合死人經，而不是饕餮法無目法。

任青糾結的地方就在這裏，走往生者的話，可能只得給饕餮法無目法湊合再找一門術法了。

他的目光看向輪回者。

“輪回者”最好理解，應該類似於佛門術法的生死輪回。

佛子掌握佛門術法後，待到背後浮現佛圖後，甭管修為如何，都足足能活過十世。

輪回者則是三世。

任青理應考慮選擇輪回者，這條異化路線比較適合保命，但他看到三世牲畜，卻不免生出猶豫。

根據任青的觀察，魂魄壓根沒有輪回轉世，但按照佛門的說法，生靈死後會根據善惡因果前往六道輪回。

六道輪回中有著人道與畜牲道，一旦墮入畜牲道，便轉世成毫無靈智的蠢物，受盡磨難而死。

道門也有類似的記載。

任青略有些糾結，雖然輪回者看似雞肋，但畢竟能多兩條性命，其余修士都求之不得。

至於轉世成牲畜的問題，萬一往生術晉升高境界後，能轉世成人，放棄實屬可惜。

要不是任青是憑借著信息流掌握的往生術，壓根就沒有術法具體的修行內容。

他肯定會找幾位有志之士修煉往生術，把各異化路線的優缺利弊都搞清楚。

“等等……”

任青隨即一拍腦袋，主魂意識再次降臨長生禁區。

任青這回倒不是為長生樹，主要想看看未安鎮遺留的典籍，有沒有關於往生術的記載。

他先去詢問了下徐三亮，後者立刻告知給任青，類似的典籍其實都在族老那裏。

任青心急火燎的來到城鎮角落的院落，裏面住著位七八十歲的老人。

老人見來者是任青，便未阻攔，將典籍一股腦全給了後者。

他在經歷過仙人覆滅未安鎮的事端，早已沒有半點心氣，一只腳都已經邁進了棺材。

任青也不客氣，拿起典籍便告辭離開。

他花費一整晚將典籍從頭到尾翻看了一遍，結果內容都是未安鎮供奉選人的歷史。

比如說某年某月，獻祭多少民眾求得仙緣。