第二十七章 雙向奔赴的……（第2/2頁）

任青看著禁屍，對禁區的核心詭異物有些糾結。

思索片刻後，還是決定用饕餮法奠定基礎。

饕餮法形成的胃中世界可塑性強，不會像是六疾法這般，禁區直接化作病菌世界。

任青的手裏多了團半屍境的饕餮法詭異物。

他嘗試著施展各類術法神通，想要影響詭異物，但只會讓詭異物出現暴斃死亡。

可見完全掌控禁區不現實，等成仙得道說不定才有可能。

任青來到胃部，剛放下詭異物不久，其就開始膨脹起來。

半屍境的詭異物還無法形成小世界，但胃部的空間卻不受控的擴張了三分之一。

禁區確實固定在禁屍體內，可禁屍卻仿佛身扛巨石，移動時都有種即將胃部脫離的錯覺。

任青知道幕後人應該還對酒肉道人的胃部進行了煉制。

他壓根不明白步驟，想要復刻過程，只能不斷試錯，讓禁區化為腸胃的一部分。

任青自己不想浪費太多的時間，便幹脆交給小三兒等煉器師處理，鬼影則在旁協助。

很快胃部就多出上百位經驗豐富的煉器師。

他們以小三兒馬首為鞍，並對禁區非常感興趣，不假思索的便全神貫注投入進去了。

有點像前世的學者，滿腦子都是探究新事物的念頭。

這群煉器師並非販賣賺取血晶的修士，是小三兒得到任青授意後組建的，用以革新煉器法。

各支脈都有，甚至連棺老也是其中一員。

任青沒有打攪煉器師，自顧自的溝通宋宗無殘魂，意識再次來到那尊坐鹿羅漢的塑像內。

讓他深感意外的是，畫面不在僧人遍布的寺廟裏。

任青發現塑像被靈感寺的僧人齊力擡著，行走於破敗不堪的山間小路，僧人念誦經文跟隨。

靈感寺的僧人奇形怪狀，應該來自不同的地區種族。

僧人止步在巖壁前，頭頂的山巔就有尊樹立的巨型石像。

石像同樣呈現出坐鹿羅漢的樣貌，從覆蓋全身的苔蘚能看出，至少有數百年的歷史了。

僧人在石壁前停住，接著更加賣力的念誦經文，部分僧人還散發出奪目的金色佛光。

石壁表面有著大大小小的人形孔洞。

任青面露古怪，靈感寺真是藏龍臥虎，不算天詭境的坐鹿佛氣，光是陽神境就有兩位。

在靈感寺浩大的聲勢中，人形孔洞裏很快出現反應。

只見一位位詭異的人類從孔洞鉆出，顯然他們生活在連伸展手腳都無法做到的空間裏。

因為孔洞的不規則，他們的四肢身軀顯得非常畸形，行走的時候會不斷的手舞足蹈。

這個種族一輩子只會出孔洞三次，繁衍的時候、受孕的時候、以及剛出生的時候。

孩童到達三歲，就會主動挑選合適的孔洞居住。

至此之後，他們會一直待在其中，孔洞宛如給蔬菜定型的模具，使得身軀逐漸變得畸形。

任青懷疑他們掌握著特殊的術法，外加祖先遭遇強敵不得已鉆進孔洞，最後形成獵奇的文明。

不過看樣子，數百年前靈感寺已經讓孔洞人“皈依佛門”。

孔洞人為迎接靈感寺到來，出洞一同念誦經文，場面顯得無比虔誠，引得野獸駐足。

他們進行著某種儀式，僧人取出孔洞人的鮮血，用佛氣測試著對佛門術法的契合。

當僧人鎖定其中一位年紀尚淺的孔洞人後，便舉起屠刀。

孔洞人呆愣在原地，看著僧人將同族盡數殺死，最後被強行按在坐鹿塑像前皈依。

任青算是明白了，靈感寺恐怕是在收集佛子，無主的坐鹿果位需要一名繼承者。

前幾回看到的那些圍坐在佛像前的僧人，其實都是佛子。

很顯然，沒有一位佛子能獲得坐鹿佛氣的承認，所以使得靈感寺四處找尋適合的人選。

任青突然意識到，坐鹿佛氣並非對佛子要求苛刻。

搞不好是因為被吞噬的宋宗無魂魄沒有完整，佛氣試圖找到宋宗無殘魂的位置，但奈何對方被任青封禁在胃中世界。

無名苦行僧的計劃，應該是讓坐鹿佛氣主動前來，任青可以借此補全宋宗無的魂魄。

甚至搞不好坐鹿佛氣已經被無名苦行僧做過手腳，即使是陽神境的修為都能輕易拿捏。

任青不知道該說啥了，他和無名苦行僧永遠想不到一起。

不過讓靈隱寺主動上門也好，他能提前做好準備，倒要看看坐鹿果位有何神妙的。