第372章、另一種風情

陣樞所在的山峰之外，碧空洗大陣還有九處明暗相合的陣眼。

暗眼就是眾學員與導師們開鑿的那九處凹谷，將來位置都在百米深的水下。明眼則是周圍的九座山峰，將來也是露出水面的小島。

在這九處陣眼中，華真行又將九枚春雨枝布入大陣，其妙用平日可潤化氣候、運轉靈機，在特殊的時候還可以展開春雨劍陣。

北洛河中下遊的凈塵羅法陣可沒有這般妙用，華真行為布置這座碧空洗大陣可謂下了血本，連春雨劍陣都給整進去了，不惜耗用了養元谷庫藏的九枚春雨枝。

春雨枝原名風斬，是定風潭標志性的法器，傳世總量九十九支，如今存世總數則達到了一百零一支，因為華真行又親手祭煉了兩支。

此法寶想量產不可能，但每年都能煉成一支，取養元谷中那棵靈柳樹上第一根發芽的枝條，借天地交感、靈樞運轉之功祭煉而成。

今日用掉九支春雨枝，再攢九年也就能補回來了。碧空洗大陣未必需要增添這等妙用，但這個地方實在太重要，而且是華真行的第一次嘗試，所以諸事謹慎。

此地將來也是煉制春容丹的生產基地，它可不像雜貨鋪裏絕對安全，萬一正在煉丹的緊要關頭，突然有人潛入搞破壞呢？

華真行原計劃用三個月時間布成大陣，實際上只用了兩個半月，因為他召集的隊伍規模實在有點驚人。

總計五百多人，修為最低者也達到了三境。雖說三級養元師連白板修士都算不上，但他們至少也掌握了神識粹物之法，可以參與很多輔助工作了。

那九座陣眼外，各自還有九處節點。打造每一處陣眼時，須有一名六級導師主持，同時要有九名四級導師在各個節點配合，而很多三級學員則從旁輔助。

等到大陣最終完成時，由華真行在中樞處安置並運轉碧空洗，另外九處陣眼各有一名六級導師協作配合，彼此神識相連共同催動。

在這兩個半月裏，各位導師就地搞了很多分組培訓班，在打造法陣的同時也培訓與指點學員。這些學員就相當於世俗中的半工半讀吧，一邊幹活一邊學習，還分批上手實踐。

實踐證明，這樣的培訓方式比在養元谷中開班的效果更好，參與工程的四百零一名三級學員，在工程結束之前，居然有五十六人突破了四級水平。

這麽多導師都在呢，現場組織了考核，回頭就可以去養元谷頒證了。

四級水平，在養元谷中還算是學員，但在養元谷外已經算是導師了，可以在各地養元術中心以及學校裏教授他人修習養元術。

養元谷登記在冊的四級養元術導師師，原有六十八名，現在增加到一百二十四人。再加上幾十名五級、六級導師，比照傳統修行宗門的規模，養元谷也算是超級大派了。

四級養元師就算是白板修士，但好歹也有四境修為，據華真行所知，昆侖各大修行傳承宗門，好像也沒哪家有這麽多正式修士。

原因無他，各派修行傳承宗門，甚至包括岡比斯庭，在傳承上走的都是精英路線。師長雲遊各地，挑選資質、性情、悟性俱佳的好苗子，還得是能看順眼的，然後重點栽培。

可是養元谷不一樣，華真行秉承了柯夫子“有教無類”的原則，並且整合了整個國家的資源，將養元術當成一種“顯傳”在全社會推廣，甚至搞成了一種社會活動。

這樣的做法投入是巨大的，對社會的組織度的要求也極高，但只要步入正軌，人均培養成本就會越來越低，甚至讓人們漸漸習以為常。

養元術中心為了節約經費，平時還組織各級學員在培訓期間參加各種實習工作。三級學員更有提煉純金的任務，並參與春容丹的材料采制，如今又被召集來參與打造法陣了。

養元谷登記在冊的養元術導師，雖然數量上已經完全不弱於任何傳統修行大派，但是質量上暫時還是比不了。

單單是一個正一門，就擁有三十多名大成修士，而養元谷如今只有一個潘采，還不是自己培養的。

這次雖有五十六名三級學員突破了四級，但稍顯遺憾的是，並沒有四級導師現場突破五級，看來很多人的積澱還是不夠啊。

碧空洗大陣完成後，華真行將陣樞所在的山峰命名為碧空島，摩崖刻石為記，還組織了一次慶祝聯歡活動。

將來水庫蓄水後的島嶼名命為碧空島，安置陣樞的涼亭也定名碧空亭。

在島中央一帶環繞碧空亭，還規劃了一座園林式的院落，將周圍的起伏的制高點都圈了進來，總面積有二百多畝，命名為碧空院。

碧空院是駐守修士的生活、工作與休閑之所，與遊客將來活動的開放區域分開。眼下只修了大門、院墻和一座配套的洞府，更多的設施還要逐步完善。