第二百三十九章 誤入歧路（第2/3頁）

“或許要接受明王之力，就需要斷去一切煩惱心，故而先讓你煩惱心盛，要經歷重重考驗……”

觀道大師進行推理，敬賢大師也覺得是這麽回事，但是師兄弟之間已有一定的隔閡，敬賢大師一直沒有坐下參禪，這時候忽然又問：

“所以，師兄是真的看不到這禪房中的汙穢之所？”

觀道大師搖頭：“我眼中所見，只有一片圓融，因我自為羅漢果，獲一切惡，明悟了無明貪愛，所以能把清靜與煩惱同染，故而法界圓融，使得諸法貫同，此時我能生五蘊六塵，而五蘊六塵不能染我。”

“你必是被明王之力所惑雙目，需多多持誦佛經修行，方能解脫。”

他話說完，自己開始念起佛經來，身上布滿淡淡佛光，顯得超凡神聖。

然而，與他這份神聖之意相反的，是敬賢大師的老眼中，已經滿是驚愕！

“師兄，你在說什麽東西！”

敬賢大師幾乎是悚然驚震，之前觀道大師的話語都很正常，可此時說起佛法之類，卻語無倫次，羅漢生惡，而無明貪愛是該毀去，絕不可看，清靜煩惱又如何同染，五蘊六塵更是能汙穢佛法，豈能由佛而生！

觀道大師則是滿臉疑惑：“我怎麽了，我說的都是佛法！既成羅漢，對佛的教義就不會有認知上的錯漏，不會有任何的懷疑，羅漢開悟，所見到的是世間的本質！能止息自我之苦！”

“所以，我所開悟的，就是自我可生五蘊六塵，而五蘊六塵不能染我，得解脫之後諸苦停息，於是我等就是出世之佛，可煉眾生之相，這不就是我們自己修持的法門嗎？”

“於是眾生即我，我即佛，眾生即佛，此成無上真佛。”

敬賢大師驚恐不已，退出禪房，而觀道大師卻一臉疑惑，只是搖搖頭，繼續修行他的“佛法”。

“不正知，不正見！羅漢怎麽會被此等昏煩惡法所惑！”

敬賢大師終於知道心中那一抹煩惱來自於哪裏了，他想著，明王之力感應到佛法被亂，自然忿怒不已，他又去尋找其他的羅漢，發現每一個人對於佛法的修持，都已經走上歧路，而他們卻全然不自知。

因為羅漢是不會誤解佛法的！

而觀道大師此時不明白敬賢大師為什麽離開這裏，他走到門外，看看天色，喚來一僧人：

“正空，你去叫你的師兄弟們過來，我要在此地講述經課。”

而另外一邊，敬賢大師抱著一絲希望，去見了另外兩位師兄，正心大師和崇本大師，他們同樣在探討佛法。

“四弘誓願如何解？”

“一令未度者得度化，我以心制其心，則其心向我佛，得度化，免除苦難。”

“二令未解脫者得解脫，我散其智慧，化其空空之心，則煩惱惡業盡消除，得解脫也。”

“三令未安者得安，我以肉身承眾生形象，我成就自己，借眾生形象化佛相，即眾生安。”

“四令未涅槃者得涅槃，於如來滅後，誓度群生，我安眾生，我再入滅，眾生入滅，於是未涅槃者皆得涅槃，我重生時，諸眾生皆當涅槃，於此超脫生死之業，可度化無盡生靈……”

“此是大善舉，所謂眾生無邊誓願度，便是決心把自心的種種執著觀念度化，師弟已然開悟，成就自己之後，方能攜帶眾生，一並涅槃……”

正心大師和崇本大師兩人一本正經的討論詭異佛法，敬賢大師再驚而退，旋即去尋找自己那徒弟，卻發現自己那徒弟正在聽觀道大師講佛，立刻前去制止，在眾目睽睽之下，將他帶走！

敬賢大師問道：“觀道大師可曾講經？”

白衣弟子：“還未曾講。”

於是敬賢大師問了幾個關於佛性的問題，自己這弟子都一一正常解答。

“還好，看來你沒有被昏煩惡法所沾染，速速與我離開靈隱寺，前往銀瓶娘子廟，把那真武塑像請來一用！”

……

玉龍道院，這裏明明是全真道修持的聖地，卻沒有見到全真修士，而白衣仙人陳太初就在此地，他在道院的主殿中，而他的面前，有一群來歷不明的商人。

“我的藥送來了沒有？”

商人們是龍遊商幫之人，但他們來此，卻不是為了之前廟宇鬧事的事情，而是因為這一片都是龍遊商幫的活動範圍。

“鄙人司馬申，聽聞，您在等待方士的藥？”

陳太初眉頭微動：“你這凡人……你是那些方士們派來找我的？”

“方士們，怎麽會讓你這小小凡人來送信？”

龍遊大商司馬申微笑：“不，您所等的人，來不了了。”

“但是您的藥，我們給您帶來了。”

“這是青燭之津，可以使您駐世留形，去除世間思念，但需要慎用，否則會被無名怨念所侵……”