第一百九十三章 堂議沖突

公元220年，魏文帝曹丕為拉攏門閥士族，采納尚書令陳群的建議，建制九品官人之法以來，九品中正制已存在三百三十七年之久。

自晉以後，南朝統治者或多或少，都察覺到九品中正制的弊端，而做出調整。

例如高澄的老朋友蕭衍。

505年，蕭衍設置五經博士，設立五經館，招收寒門弟子進學。

學生食宿學費全免，只要能精通其中一部經書，通過考試，便可為官。

蕭衍甚至放話，不管是放牛出身，還是替人放羊，只要通過考試，就能得到錄用。

對比三十年後的蕭菩薩，前後變化，讓人唏噓。

南朝統治者，在想辦法擺脫九品中正制的時候，北朝，卻由孝文帝將中正制給移植過來，如今已歷四十余年。

所幸，對於高澄來說，廢除九品中正制，並不困難。

不能否定河北士族在高氏建義的過程中發揮過的重要作用，他們也是如今高黨的重要組成部分。

但高家的根基，卻在六鎮鮮卑。

九品中正制廢除與否，動搖不了高氏的基本盤。

河北士族若是敢於以命相搏，當年人口括檢，也不會乖乖交出六十萬隱戶丁口。

雖然高澄所倚重的文士，許多都是出自門閥士族，比如出身弘農楊氏的楊愔、博陵三崔等人。

但他相信，這群親信們，能夠在自己的前途上作出取舍。

楊愔自不必提，慘遭滅族之禍的他，如今宗族也沒剩幾個人。

博陵三崔在括檢戶口時的踴躍，猶在眼前。

趙彥深這種貧寒出身更不用提。

但高澄又一次召集文臣、幕僚，其中還包括正準備啟程往晉陽任職的李元忠在內，一應洛陽勛貴中的河北士人。

就連高隆之這個冒認的渤海高氏，也被一同招進了中書省。

元善見召開的朝議只是小高王作秀的場所，中書省議事大堂才是東魏政治中心。

高澄也不繞圈子，直接讓眾人闡述自己對九品中正制優缺點的看法。

新任大將軍府主薄張師齊，首先發表自己的看法。

出身卑微的他，猛烈抨擊中正制度，認為中正對人才的不公平評價，導致寒門才子不能得用，士族庸碌之輩，卻竊據高位。

這一波範圍輸出引起了李元忠等士人不滿，紛紛聲討張師齊，也有少數出身寒門的幕僚下場聲援張師齊。

一時間中書省議事大堂吵鬧得跟菜市場一般。

若非高澄喝止，只怕今日就要在這裏上演一場全武行。

高澄平心靜氣，對眾人說道：

“澄今日招諸君前來，是要聽取諸位對現行選官制度的看法，既然諸位立場分明，不如這樣，先由士族向我闡述九品官人法的益處，再由寒門為我分析其弊端。”

李元忠身為趙郡李氏宗主，被推為代表，向高澄進言。

他認同了張師齊之前對中正評價不公的抨擊，但也著重提到九品中正制對穩定統治、安撫士族的作用。

就差與高澄說一句：

‘大將軍與士大夫治天下，非與寒門、百姓治天下也。’

當然，他也沒這個膽量這樣講。

畢竟高澄這個權力欲旺盛的家夥，跟某仁宗、神宗不同，誰敢跟他共治天下，他非得將對方愉悅送走不可。

高歡若不是他父親，只怕小高王早已經在私底下開始算計對方。

高澄傾聽了李元忠的看法，又問其余士族道：

“可還有人補充？”

有人試探著提出九品中正制以家世、道德、才能三者並重為標準。

當即引起了張師齊等一眾寒士的不滿：

“何謂三者並重？唯重門第耳！”

張師齊不帶怕的，他甚至拿博陵崔氏舉例，自孝文帝改革以來，博陵崔氏子弟只要成年，不論賢愚人人都能獲官。

也只差沒說造成北魏官少人多的局面，是因為博陵崔氏等士族太能生養。

博陵三崔如今只有新任黃門侍郎崔昂在洛陽，事關宗族聲譽，他只能硬著頭皮辯解是家族重視文教，人人都有才學。

張師齊回以冷笑。

高澄第一次發現，這個在自己面前阿諛奉承的家夥，原來這麽勇。

其實張師齊的勇氣正是來源於高澄。

他因記錄高澄言行的原因，常伴左右，可以說是當今世上最了解他的一批人之一。

高澄突然召集眾人品評九品中正制，打的是什麽主意，他心底門清。

張師齊一點也不在乎同僚們對自己的看法，他只知道，沒有家世背景的自己，只有討好高澄，投其所好，才能飛黃騰達。

大將軍府主薄，這個曾經可望不可即的高位入手，也讓張師齊對自己的仕途，更有野望。

高澄再一次止住爭端，最後問了一次士族，九品官人法可還有優點。