第三百五十九章 突厥

太昌十五年，即公元546年，沒有了原時空裏高歡死磕玉璧城，北方朝堂上最引人注目的也不過是高澄將雍州刺史陳元康、秦州刺史王思政、並州刺史潘樂三人互調。

改陳元康為並州刺史、王思政為雍州刺史、潘樂為秦州刺史，以防王思政與潘樂在秦、並二州坐大。

由於陳元康坐鎮晉陽，高澄也隨即將汾州刺史辛術、以辛術接替高隆之工部尚書一職，晉州刺史薛修義則與華州刺史對調，出鎮華陰，即前些年的玉璧城。

北方既無天災，百姓又未受橫征暴斂，總體較為安寧，隨著太昌元年生人成年，陸續分配到田地，關東生產力得到一定程度的恢復，預計等到明年，太昌二年的嬰兒潮高峰生人成年，關東生產力能得到完全恢復。

而關隴地區經過五年的發展同樣是一片欣欣向榮的景象。

相較於元魏的安寧祥和，南方明顯就要熱鬧得多，各類消息都有。

首先是南梁方面，建康朝堂爆發一件駭人聽聞的大事，尚書左丞賀琛上疏直言蕭衍四項惡政，其一苛捐雜稅繁多，民不堪命；其二放任官員貪腐，窮奢極侈；其三幸臣恃勢弄權，擅專威福；其四廣建廟宇奇觀，勞民傷財。

《管子·明法解》雲：‘人主之所以制臣下者，威勢也。’

蕭衍開國四十四年，威勢極重，眾臣並非不知道如今江南積弊之深，矛盾之尖銳，卻不敢明言，蕭衍多年來一直沉浸在江南無內亂的假象中。

雖然被宇文泰襲取了益州，但其納表稱臣，顏面上也能過得去，再兼陳霸先平定交、德、愛等諸州叛亂，又有羅州（化州）刺史馮融兒媳，高涼（廣東高州）太守馮寶之妻，嶺南俚人首領冼英收復海南，這些好消息，似乎也在印證蕭衍的看法。

若非高澄在北方大練水師，只怕今年蕭菩薩又要舍身同泰寺出家。

不過也就在這年四月十四的時候，同泰寺浮圖失火，佛塔被毀，蕭衍下令重造十二層浮圖，這也是尚書左丞賀琛毅然上疏的直接原因。

蕭衍收到奏疏後，可以預見心情不會太好，畢竟有人將他從美夢裏喚醒，但他並未因此將賀琛治罪，反而待其更為信重。

蕭菩薩老歸老，也會因為住在深宮，不曉得民間真實情況，而被假象蒙蔽，但他並未老糊塗。

侯景圍困台城時，假意請求和談以拖延時間，太子蕭綱欲從其請，蕭衍便曾說‘你自為之，莫使後人笑耳。’即你要幹便幹，只是別讓後人笑話，他一眼就看穿了侯景的真實目的，只是內心抱有一絲希望，才放任蕭綱接觸侯景。

其實蕭衍的過錯並不止以上四條，另有一項賀琛沒敢提，即放縱宗室。

使嶺南地區陷入六年動亂的蕭咨，如今尚且身居衛尉卿的緊要職位，便是最好的例子。

當然，最大的惡政並非這幾條，而是貨幣市場的混亂，私幣肆意流通，導致物價沸騰，於是蕭衍在年初下詔全國通用足陌錢，以百日為限，百日後若還有人不使用足陌錢，則要被罰作三年勞役，男子被罰去邊疆，女子以身抵押勞役，由家人贖買。

詔書頒布以後，士族豪強囤積足陌錢，市面能夠流通的足陌錢便隨之減少，而不使用足陌錢，又會被罰三年徭役，於是在南梁，僅三十五文的足陌錢，便能當百文使用。

而此前囤積居奇的士族豪強們，更是借此大發橫財，而最終承擔這一苦果的，可不就是底層大眾。

其實蕭衍哪怕學高澄把佛像全給熔了，都要滿足市場所需錢幣，結果也好不到哪去。

北方士族是被小高王整怕了，斷然不敢囤積大將軍五銖錢，借此掠奪民財，畢竟你通過這種方法，賺得再多，最後一場抄家，獲利連帶祖產全數歸了國庫。

但南方士族不同，他可是蕭菩薩呀，對宗室、對士族始終懷揣著一顆菩薩心腸。

強制民間使用足陌錢，又不對士族囤積錢幣加以遏止，三十五文便能當百文使用，任由士族豪強以合法手段肆意掠奪民眾財富，如今南梁民間是個怎樣地景象，可以想見。

當然，也許蕭衍根本就不知道士族豪強們囤積居奇的事情，哪怕是賀琛這種直臣，也沒敢提半句。

蜀地方面，雖然治理已經步入正軌，但宇文泰在政務上最為倚重的王佐之才蘇綽，因積勞成疾於成都病逝。

倉促入蜀，已經有如此局面，蘇綽在施政上的各項建議，可謂居功至偉，稱得上是為宇文泰鞠躬盡瘁死而後已。

至於打壓蜀地原有漢人，也是無奈之舉，作為外來的第三方勢力，要想滿足麾下的利益訴求，總不能聯合只占人口少數，卻占利益大頭的南方漢人，去打壓占據人口多數，僅占利益少數的僚人。