第四十九章 查一查

六年前，景氏在揚州西北三十裏的莊園被盜走了一個嬰兒。若是普通的嬰兒也就罷了，偏生是揚州尹景會的兒子，這就是一件大事。當時整個揚州及左近雞飛狗跳，被掀了個底朝天，可就是沒有找到。

在搜尋的過程中，發現有勾魂術的施法痕跡，這是一種蠱術，表明有蠱巫出現在景邑，雖然無法證明蠱巫和孩子被盜之間有必然聯系，卻依舊是最有可能破案的方向。

事涉巫修，此案自然報送揚州學舍，揚州學舍無人主持，於是又報到學宮，由學宮派人查案。查來查去，也沒查出什麽結果，只能不了了之。

案卷之中有各種當年查案時所獲的證言，最後一個進展，是在百越螟虎部，有部民說，當時曾見人抱嬰兒向部民討奶吃，吃完後便立刻離去，不知所終。

如這種案子，那麽多年過去，幾乎是不可能破獲的了，但吳升翻閱卷宗時，立刻就想到了一個人。

九真部陰金山中修煉的金蠱大巫。

這廝當真是個禍害，專以小兒魂魄祭煉魂幡，當年還想助九真部抵抗芒碭山，被吳升找上門去將之除了。

將這條線串聯起來，這個案子差不多就可以結了。為了彌補證據鏈，吳升又派金無幻、盧夋、庸老師、董大等人趕往九真部，補充了一些證據。

這些證據包括原第四真部幾個部民關於金蠱大巫的講述，他們表示，金蠱大巫對小兒有極大需求，在世時每年都要向諸真索要嬰童，依稀記得六年前他的確出過遠門，回來後抱著孩子……

又有築鳳山三義士微叔芒、伯宜、季孫的口供，三位義士義憤填膺的供述，金蠱大巫作惡多端，為此，他們和那廝不共戴天，生死相鬥了也不知幾回……

更有木鹿谷的木鹿大師回憶，當年曾有芒碭山申大夫打聽金蠱大巫所居陰金山，說是要為民除害，其後，金蠱大巫再沒有出現於世間，應該是被申大夫殺了。

什麽？申大夫是刺客吳升？刺客吳升是誰？不懂，總之人殺得很好……對，就是陰金山，你們可以去看看。

於是查案的眾人趕赴陰金山，又找到已經坍塌的陰金洞，在洞裏發現了地底金風的風口，以及被鑲嵌在洞頂上方的小兒頭顱。

當然還有一些亂七八糟的零碎，其中有一件玉佩，被跟隨前去查案的景氏老管家認出，應為景氏舊物。

以上就是景邑盜嬰案的查案結果。

這份結案卷宗，與其說是查獲的，不如說是做出來的。但做得非常漂亮，無論誰看了，都看不出什麽毛病。

慶書就在羅淩甫面前仔細翻閱，看完之後忍不住搖頭：“就這麽……破了？”

羅淩甫道：“是不是覺得很容易？看上去的確容易，對別人來說卻又極難。之所以容易，全賴孫五在百越蠻荒之地多年求活積攢下來的人脈，你看這些人，全是孫五在蠻荒的生死弟兄，吳相、魯駿、舒老、曹千裏，任誰一人，對百越蠻荒都了如指掌，地形熟悉且不說，關鍵是能問對人，所問之人願意回答……九真部民、築鳳山義士、木鹿谷巫修，這些人，別人能找得到？就算找到了，他們願意交底？”

說著，羅淩甫指著卷宗裏木鹿大師的話：“若無此段，真假虛實還不托底，有了這一段，足可見真。”

他說的是木鹿大師指認金蠱大巫被吳升所殺的那段證詞。吳升是學宮要犯，上了重犯通緝名單的，木鹿大師敢這麽證言，既是不通世事，也是一種耿直的品性。

慶書也不得不承認，羅淩甫說得沒錯，正因如此，才倍感難受。

緊接著，他又聽到了更讓他難受的話，羅淩甫舊事重提了：“如此人才，我還是想調他入越協助查案，當然，畢竟是你的人，此事還是以你的意見為主。”

吸取上次的經驗，羅淩甫在話語中表現了對慶書的充分尊重，這讓慶書十分為難，思索片刻後道：“他還有幾樁積案沒破……”

羅淩甫頓感不悅，盯著慶書，語重心長道：“你自己都說了，那是積案，既是積案，又何必急於一時？有什麽積案比得上申鬥克一案重要？”

這種壓力非常大，慶書被其所壓，不得以只能答應：“如此，也可……”

見他應得勉強，羅淩甫終於證實了薛仲信中的話：慶書與孫五似有不和。

如果真是這樣，把孫五調過來反而不是一個好選擇，必須打消兩人之間的隔閡，若是有什麽誤會，也須提前消除。

念及於此，羅淩甫問：“你和孫五之間，是不是有什麽誤會？”

慶書頓時臉色就變了，羅奉行是什麽意思？是說自己嫉賢妒能？還是說自己無馭下之能？當即否認：“書與孫五，並無誤會。”