第592章 強買強賣

用值錢的寶貝吸引關注，這和現代社會吸引流量的意思差不多。

等江流兒身穿價值七千兩的袈裟，手拿錫杖，想不出名都難。

至於這袈裟和錫杖是不是真值七千兩銀子，菩薩可不管，反正她開口就是非七千不賣，而且最後白送出去，外人也沒法證明到底是不是真這麽值錢。

若是能由唐皇親自相送，效果就更好了。

菩薩帶著木吒徑直離開時，不少聽到剛才拿番話的好事者，果然一窩翁的跟著看熱鬧。

而菩薩自然是帶著木吒和袈裟，去了剛才那些和尚說的皇宮大門。

來到東華門前，正撞著宰相蕭瑀散朝而回。

隨行護衛的家仆大聲喝斥，命人讓開街道。

菩薩卻公然不避，當街上拿著袈裟，看著馬車徑直迎了上去。

正上車的蕭瑀聽到怒喝聲，停下腳步看過去，一眼就見袈裟艷艷生光，心裏頓時感覺這是寶貝。

忙命手下人問那賣袈裟的要價幾何。

菩薩道：“袈裟要五千兩，錫杖要二千兩。”

蕭瑀果然和常人不同，一聽就聽出這裏面有門道。

“此物有何好處，值得這般高價？”

菩薩見蕭瑀如此配合，臉色一喜，“此二物有好處，有不好處。有要錢處，有不要錢處。”

這下吸引的蕭瑀更感興趣了，“何為好？何為不好？”

菩薩道：“著了我袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之災，便是好處。

若貪淫樂禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經謗佛的凡夫，難見我袈裟之面，這便是不好處。”

蕭瑀本來就是朝堂內，少有信佛之人，忙又問道：“何為要錢，不要錢？”

菩薩道：“不遵佛法，不敬三寶，強買袈裟、錫杖，定要賣他七千兩，這便是要錢。

若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他，與我結個善緣，這便是不要錢。”

蕭瑀可不是普通人，不僅是唐朝初期的宰相，還是南朝梁明帝蕭巋第七子，西梁靖帝蕭琮異母弟，隋煬帝蕭皇後之弟。

家世如此非凡，但凡不是紈絝，光是研讀家中藏書，也能讀出個大官。

更別說一輩子起起伏伏，經歷的事情遠不是一般讀書人可比的。見識過的事情，也遠超尋常大臣。

稍微一想就明白，面前這和尚哪裏是真賣袈裟和錫杖。

又想起正在舉辦的水陸大會，此地又是皇宮門口的東華門，蕭瑀瞬間反應過來，袈裟和錫杖只是借口，目的是想見皇帝，甚至賣給皇帝的。

再由皇帝轉賜給那住持水路大會的江流兒，如此一來，又能為佛家揚名。

正想順水推舟，幫菩薩一把，卻不想東華門內響起石仲魁的聲音。

“只是七千兩而已，我買了，正好送給江流兒那小娃娃。”

石仲魁也不管菩薩答不答應，反正她都說了袈裟五千兩，錫杖兩千兩。就算是不禮佛之人，若是非要買，那就拿七千兩銀子來。

從隨從手裏接過一包袱，至少過萬兩銀子的馬蹄金送到菩薩面前，“和尚，錢給你了，袈裟和錫杖就是我的了。”

菩薩哪裏願意給，心裏正焦急時，忽然想到石仲魁說的是，“錢給你了”。

自己只要不接這些金子，買賣便沒做成。

石仲魁見菩薩不動，思索一番也反應了過來，立馬把手裏的金子往菩薩懷裏扔。

然後伸手就抓向菩薩手中的錫杖。

菩薩手一躲，身子往後一退，瞬間就運起神通，退出三步。

石仲魁沒使用神通，自然抓不到錫杖，但他卻不惱。

任由金塊掉在菩薩的腳尖地上，笑著道，“和尚，此地又是東華門，這麽多雙眼睛看著，某可沒仗勢欺人。

你反悔不賣的話，那便是毫無信義。”

說完，石仲魁看向東華門外的護衛兵將，“來人呐，這和尚若是不接腳下金子，便是欺世盜名，誑時惑眾的妖僧。”

若是石仲魁以權勢壓人，在場看熱鬧的民眾和官員，還有皇宮兵將們，還會猶豫，甚至站出來罵他。

可石仲魁仍在菩薩腳下的包袱已經露出一半的馬蹄金，傻子都知道遠超七千兩銀子。

這就不是石仲魁的錯，而是菩薩的問題了。

而且此地乃是東華門，皇宮門外，在這裏鬧事，想不管都不行。

果然就有將官按著手中兵器，命十幾個兵丁上前圍住了菩薩和木吒。

木吒頓時大怒，但沒等他動手，就被菩薩攔住。

出手打這些兵丁一頓倒沒什麽，畢竟菩薩和木吒早就變化成老和尚和小沙彌的樣子。

可一旦出手，石仲魁再使個法術，破了自己倆的變化之術，那結果不用說，鐵定會讓佛家在大唐成過街老鼠。