第4章

王維近年來跟著大薦福寺的道光禪師研習佛法，平日裏都是租住大薦福寺的客院。他妻子去世將近兩年，道光禪師見他平日郁郁寡歡，便勸他多出來走走，感受一下俗世的好處與妙處。

今日來聽俗講也是道光禪師勸他來的。

道光禪師說出世有出世的活法，入世有入世的活法，他既然塵緣未了，不應這麽早便生出隱遁之心。

王維其實並不愛這樣的熱鬧，但還是聽從了道光禪師的建議。此時他拿著手中的桂花糕猶豫片刻，終歸還是把它送進嘴裏吃掉了。

興許是為了照顧小孩子手小嘴巴小，郭家的桂花糕做得挺小，成年人一口就能輕松吃完。正如三娘所說，這桂花糕不算太甜，入口不覺得膩，反而能品出秋日裏吸飽了陽光的桂花香。

明明是入秋後最常見的味道，明明是各家都會做的尋常糕點，吃著卻很不賴。

王維也把目光轉到講俗講的僧人身上。

道光禪師是京師有名的高僧，這種面向香客的俗講自是不會勞動他親自出面，不過今兒可是長齋月第一次開俗講，負責的人也極有身份，乃是道光禪師門下弟子明空。

明空能被道光禪師當親傳弟子，眉眼自是周正得很，一看就是與佛有緣的那種。

俗講不僅要會講，還要會唱，涉及佛贊之類的都是要唱出來的，而明空恰好有把好嗓子，大薦福寺每次長齋月開講便都由他來負責。

三娘不懂這背後的彎彎繞繞，瞧見大薦福寺連和尚都長得這般出眾，只覺自己真是來對了——不僅能碰上個長得賊拉好的鄰座，連主講都這般品貌出眾！

今兒明空要講的是《木蘭變文》，算是極少見的以女子為主人翁的變文，算是大薦福寺一次大膽嘗試。

佛寺中這類俗講一開始盛行時還只是唱經和釋經，現在則是每到長齋月都會積極更新變文內容，暗搓搓和其他佛寺打擂台。

如今變文已經盛行二十余年，各種題材都有人涉足過了，明空便打算來個推陳出新，給香客們講講史上這些有名的女子。

看看這個花木蘭，替父從軍，為國征戰，可謂是忠孝兩全，多值得廣為宣傳對不？

這個決定其實還是有些冒險，因為大唐出了個則天大聖皇帝，天下差點就要徹底改姓武，很多人都擔心往後會再出一個這樣的奇女子。這節骨眼上你搞《木蘭變文》，那必然可能給自己招來一點兒麻煩。

明空也想到了這一點，不過他背靠道光禪師這麽個德高望重的好師父，膽子自然比其他佛寺的主講要大一些。

這次的《木蘭變文》便是明空請租住在大薦福寺的讀書人幫忙潤色出來的，就等了長齋月正式開講了！

三娘還沒讀過《木蘭辭》，很快被這別開生面的新鮮故事給吸引住了，連剩下的桂花糕都忘了吃。

聽到“願馳千裏足，送兒還故鄉”那一段的時候，她還覺得挺遺憾，轉過頭小聲和自己端坐一邊的兄長郭曜討論起來：“木蘭留下當官多好，能讓她阿耶阿娘都過上好日子。”

郭曜也小聲給她解釋：“她是女子，再不走的話會被發現欺君的。”

三娘有些郁悶，那十二年的征戰分明是木蘭去的，怎地就欺君了？

生為男孩兒和生為女孩兒竟是這般不同嗎？她又和郭曜嘀咕起自己這個特別不服氣的想法。

郭曜跟她分析道：“男女都一樣也未必是好事，若是男女都一樣，那遇到戰事男女都要應征，對尋常百姓而言豈不是更艱難？方才你也聽到了，戰場上那可是‘將軍百戰死，壯士十年歸’，不是誰都能活著回來領戰功，總要給家裏留點人吧。”

他雖才十一歲，卻已經六個弟弟妹妹的兄長，說起話來便有些老氣橫秋，比郭幼明這個當幺叔的要成熟穩重得多。

三娘還是有些不服氣，連後頭的內容都不大想聽了。

一旁的王維把他們兄妹倆壓低聲音的交談盡收耳底，他轉頭看向旁邊氣得鼓起臉頰的五歲小娘子，只覺這小娃娃連氣悶起來都怪可愛的。

小孩兒的想法總是比成年人更天真也更天馬行空，連聽了這場連說帶唱的《木蘭變文》都能生出不一樣的想法來。

王維與妻子成親多年，始終沒有子女，如今妻子離世、鰥居一室，他也沒想過要再娶。是以像三娘這種年紀的小孩兒，王維已經很久沒接觸過了，只依稀能想起少年時家中弟妹也是這般討喜可愛。

重陽將近，王維突然有點想念家中親人了。

三娘對正在講的《木蘭變文》失了興趣，正準備掏點小食出來墊肚子，就察覺王維投來的目光。

她看了看自己所剩無幾的桂花糕，再看了看王維那張秀逸非凡的臉蛋以及略帶悵惘的眼神，決定忍痛給他分享僅剩的美味：“你還想吃麽？”