第25章 後續加第四位詩人居然是他

鳥兒可以在天空中翺翔，可人類只能在陸地上生活。自從人們開始觀測天空，便產生了像鳥兒一樣飛翔的渴望。

可自己太“重”了，飛不起來，沒有辦法看到更廣闊的天。人們無法了解天，那麽就開始敬畏天，把天變得人格化和神格化。

對普通老百姓來說，天上有日月星辰，有朵白雲。羲和住在太陽上，嫦娥住在月亮上，雲彩上面有宮殿，那是玉皇大帝和王母娘娘居住的行宮。

天是神聖不可侵犯的。一旦天有異常，那就是神靈降災的前奏。可現在，天幕卻提出了一種概念——【銀河系】【水星】百姓滿腦門子上掛著問號，銀河系是什麽，水星又是什麽？不等他們思考過來，天幕中出現新的畫面。鏡頭一轉，天空中出現銀河系的璀璨星圖，絢爛無比。

緊接著，鏡頭越拉越近，來到太陽系，最令人矚目的是——那個橘紅燦爛的太陽。

緊接著，鏡頭轉向距離太陽最近的水星。這是一顆灰撲撲的星球，很龐大，很憨厚。

那熟悉的天音傳來：【水星坑坑窪窪的，有很多大小不一的環形山。】鏡頭越過平原裂谷和盆地，來到連綿起伏的環形山上。其中有一座被特地標注出來——李清照。【以李清照命名的山和地球遙遙相望。】

【名人都想自己的名聲走出國家，好家夥，李清照直接走出地球了。（狗頭】天幕下，人群中驚呼聲不斷，像是在看天書。

普通人聽不懂什麽水星地球，但是從古青青的語氣中便能清晰地聽出來——這是無上的殊榮！

未來的國家人民如此推崇李清照，甚至願意用她的名字來命名星星。百姓突然感覺到了，什麽叫做浪漫，一種中國式的浪漫。

星星的壽命如此之長，和人相比接近於永恒，水星不死，李清照的名聲不滅。華夏上下五幹年，源遠流長，博大精深，敬天法祖。

無數後世華夏人民對那些歷史長河中閃閃發光的先賢，報以浪漫和綿長的熱愛。

這一下，所有人都陷入了狂熱的情緒。連從來不讀書的人都想拿起書來開始讀書了，誰不想被後人如此推崇？

明清時期，很多女孩擡起頭來，以一種前所未有的渴望的眼神看著天幕。這幹年來，社會對女子的束縛越來越重，她們沒有讀過書，也深受"讀書沒用”的言論的綁架。

因為從小就生活在這個環

境裏，難免會隨波逐流，並不覺得有什麽不對，前路也黯然無光。

可現在，天告訴他們，讀書有用，女子讀書更有用。

在古代，李清照活得非常瀟灑。在未來，更是沒有那麽束縛女性，才女是那麽的被推崇，甚至可以用星星來命名。

她們本可以忍受黑暗，假如沒有看過光明。她們也好想讀書啊！

家中，那些不讓她們讀書的家長們心中的想法也產生了松動。“女子無才便是德”的說法好像是錯的。才女未來的社會地位居然如此之高……嗯，好像確實可以支持一下女兒讀書。

普通老百姓沉浸在對才女的推崇中，無比希望家裏也能出一個幹古流芳的才女。

那些看得懂天象的人則陷入了另一種狂熱。

東漢科學家張衡恨不得把自己隱分身成幾十個，好把天上的信息全部記錄下來。

明明已經一把年紀了，如今卻高興到直蹦： "我就知道渾天說是對的！"其實在上古年代，就有人意識到蓋天論是不對的。

後來在東漢學界，學者對天有兩種看法，一種是天圓地方，一種是渾天說。張衡支持渾天說。他在家苦心鉆研天文數學等等古籍，在西漢耿壽昌發明的渾天儀的基礎上，做了一個更加全面精確的渾天儀。

他覺得，天把地包起來，就像雞蛋殼裹著蛋黃，地球就像一個蛋黃。這已經非常接近現代天文學的球面天文學。

可渾天學說太過荒謬，普通人很難理解球面的概念，所以還是蓋天說最為盛行。

直到唐代，渾天學說才占領上風。

張衡如今管中窺豹，看見了未來科技拍的畫面，感覺到一個新世界的大門，正在向他緩緩打開。

這讓他如何不激動？

他立刻拿起筆，瘋狂運算，渾天說比蓋天說靠譜得多，可還不夠。他要借著包羅萬象的天機，重整渾天學說。

普通人在關注利益和名聲，科學家在關注科技。而秦始皇聽到自己心臟撲通撲通的聲音。什麽，天居然有如此之大？

未來的人居然還能觀測到天上的水星？還能拍攝到上面的場景？這未免也太神奇了。

要不是親眼所見，他真的會覺得是天方夜譚。他忍不住邁開腳步，來到案桌前，看向大秦的地圖。秦國統一六

國，版圖空前強大。

秦始皇每次看地圖都很高興，這都是他為子孫後代打下來的江山啊！可現在一看，太小了，未來的人類居然都能打到星球上去了。扶蘇聽到父皇嘆息，連忙問道：“父皇因何憂愁？”