第九十章 黑天法璣衡劍

“你們都看出了我的力量是時序，為什麽還是這麽大意？我沒看錯的話，你修行的是《長生不老軀》吧，我記得這門功法的下屬分支有《聖胎滋補法》和《百藥補天經》，都是借助外物補充自身。所以這法門也是能夠借助外物，獲得長生。”

“看你氣息純粹，但甲乙木氣太盛，想來是煉化了不少靈根，才鑄就這長生不老仙軀，就是不知道你煉化的程度夠不夠徹底。”

看著東方魔教修士，彌羅嗤笑出聲，伴隨著青色霧氣越發濃郁，一座虛幻的宮殿也是出現在彌羅的身後，同時明月和大日虛影以此浮現，二十四節氣神和十二月份神相伴左右。

日升月降，東方魔教的修士身上青氣頓時變得有些絮亂，皮膚下血管蠕動，鼓包出現，而後一根青枝破開皮膚，迅速生長，開出一朵朵奇特的花卉。

同時，那修士的頭發也是宛如藤蔓一般，生長出各種樣式的綠葉和花朵。

“這是？明明還不到時……”

東方魔教的修士面色驟變，他有些控制不住自己，而後他猛地反應過來，看向彌羅的方向。

一般上來講，大家講述時序之道，都是指代時間和宙光。

但在函夏仙道理念之中，時序還有另外一個解釋。

在仙道的認知之中，天地萬物都是因氣而成，所謂時間和宙光的變化，不過是元氣運轉和變化的過程而已。因此，在仙道的理論之中，時是時間、宙光、時光，而序則是秩序，代表了元氣運轉的秩序和規律。

二者的表現之一，便是二十四節氣以及十二月的不同氣候變化。

此刻，彌羅正是借助二十四節氣和十二月，細微的操控著四周時序變化，進而影響到東方魔教修士的身體的靈根生機，使其相互沖突。

同樣明白這一點的東方魔教修士，根本不願意和彌羅爭鬥，大喊道：“辰亥換人，這家夥交給你對付，我去對付另一個。”

說著，他就是向著林養信沖去。

而被稱之為辰亥的北方魔教修士，則是在黑影的遮蔽下，想著彌羅靠近。

這話聽起來有些奇怪，此時彌羅周身霞光湧動，瑞氣翻滾，諸多儀仗神祇護持四方，光輝奪目之下，黑影應該更加醒目才是。

可實際上，辰亥演化出的黑影，卻會讓人很自然的忽視，就好像黑夜之中的影子，或者燈盞下的陰影，都是讓人不會特別注意的存在。

“《北鬥黑天經》？傳聞此經乃是北方魔教認為天空是虛假的之後創造的功法，借助天之虛，得到隱匿虛無的特殊能力。一般上，修行此法的北方魔教修士還會兼修……”

一道水聲響起，而後一縷扭曲宛如龍蛇一般的劍光浮現，於虛空之中輕輕一抖，帶動些許青色的飄渺雲煙，化入其中。

彌羅左右瞳孔之中，日月光輝轉動，身後二十四節氣神，十二月份神同時攪動日月光華，帶動時序宙光，試圖幹擾那劍光的速度。

但劍光被影響的瞬間，頂端又浮現出一縷淡淡的血色鋒芒，宛如毒蛇吐信一般，迅速分出六道極淡的鋒芒，分取彌羅的眉心、雙眼、咽喉、心臟、下陰六處要害。

宙光轉動，對於六道鋒芒似乎毫無作用，彌羅帶著護持自身的神祇後退，明明不算迅速的舉動，在外人眼中卻無比迅捷，眨眼間，就是避開了六道劍光，且錯開鋒芒後續的變化。

“你加快了自己的速度？”

辰亥第一次開口，聲音宛如玉石碰撞，無論是聲線還是語氣，聽上去都不像是北方魔教那些常年隱藏在陰影之中的刺客，給彌羅感覺更接近少清派修士。

但他沒有在意這些，而是有些感慨道：“果然，你兼修了《璣衡注死劍》！剛才這一劍就是破軍鎮北陰吧，後邊的六重變化，應該是源自於前邊六劍。想不到修成這一劍的你，竟然只是辰十二。”

說出這話的時候，彌羅瞳孔之中浮現出顯而易見的忌憚，璣衡乃是北鬥的別稱，《璣衡注死劍》就是通過模擬北鬥星的力量，對其進行逆轉和扭曲的形成的殺招。

同樣是因為源自於北鬥的力量，因此這一套殺劍，對時序的抵抗能力非常高。

但這套劍法的修行難度也很高，就彌羅所知這一套劍法共有九招，七明兩暗，講究未曾殺人，先傷自身，傷己越深，劍鋒越銳。

因為，北方魔教歷來修行《璣衡注死劍》的修士大多不長命，能夠修全的多為天一境修士，法相境能夠修滿九劍，都稱得上一句一代天驕。

而眼前的辰亥，明明表現出的力量不過玄光境，使出的破軍鎮北陰，便是第七劍，威力極大，也極其傷害自身。

而這樣的人物竟然還排在這一代北方魔教真傳弟子中的末尾，實在是讓彌羅有些吃驚。