第三章 登揖度厄朝文宣

“當然不可能！”伏魔真君的使者開口回應，這位使者和伏魔真君性格類似，在表達態度後，便不再言論，還是神武真君的使者幫忙進一步解釋。

“你別看彌羅的手段施展起來沒什麽，實際上前期的積累非常可怕，且不說那些等同於從三品神祇的虛影，就說供應前前後後數百位神祇帶來的消耗，就不是一般人能夠承受的起，起碼當年的我做不到。”

說到這裏，神武真君使者看向另一邊太嶽山的先輩，問道：“我等之中，以道友的法力最為雄厚，敢問你是否能夠做到彌羅這一點？”

“不可能！”這位太嶽山的前輩直接搖頭，明確表示自己做不到。

“剛剛突破煉神還虛的時候，我的法力最多凝聚三位從三品的神祇虛影堅持半炷香的戰鬥，若是是四位，最多一盞茶，五位的話也就，法力能支撐，但初成的元神必然受不了。”

聽聞此言，不少人紛紛計算了一下自己的能耐，不得不承認哪怕是他們，在同境界的時候，最多也就做到太嶽山地仙境修士的程度，更進一步或是法力上無法支撐，或是元神無法控制。

這麽一對比，前前後後召請了【哪吒】、【天魔考】、【溫靈官】、【豬八戒】、【阿那含】、【紫微星君】、【解厄水官】、【四值功曹】、【太乙都雷使】、【火祖燧人氏】、【執歲殿太歲神】和【靈顯真人趙昱】十二位等同於初入地仙境的從三品神祇虛影嗎，外加上千位四五六品的神祇、護法、神兵，無論是法力的消耗，還是元神的壓力，都是一個天文數字。

能夠做到這一點，絕非易事。

哪怕眾人看出彌羅借用了靈境的特性，分擔元神的壓力，依靠靈境和函夏天地的聯系，減少法力的消耗，但剩下的壓力和消耗也大概留有五成左右，彌羅能夠維持住，已經表明在同境界的情況相下，他在他們之上。

部分並非函夏大仙門出身的前輩相互看了看，正打算率先上前去和彌羅交好，又看到彌羅開始梳理先前收攏的力量。

這些力量的源頭乃是先前和彌羅召喚出諸多神祇虛影戰鬥的墮落神祇，他們是某些天地崩潰之後，力量回歸宇宙，被混沌吞噬之後，再次召喚出來的具現。

其本質之上蘊含著昔日作為正神時期的痕跡，彌羅要做的便是將這些痕跡提取出來，匯聚在一起，化作新的名字。

其中最先凝聚成型的乃是同【阿那含】戰鬥的爛泥，那東西內裏蘊含著一切人性的墮落和罪孽，只是看一眼，都能讓人感受到無比冰冷刺骨的恐怖。

彌羅以寶鏡照耀其本質，從那些腐敗的權利、染血的銅臭、縱欲的淫靡、貪婪的掠奪味、奴役的壓榨中，一點點提取出人性之惡，而後進行追溯，最後找到昔日就已經獲得部分信息的一位特殊神祇。

火祆教的主神，此世一切之惡的具現阿裏曼。

他的存在，極大強化了彌羅已經有的幾個名字，從七品的【阿裏曼神眷】和【薩魯瓦之心】向下衍生出正八品的【阿裏曼祭司】和【薩魯瓦之影】，正八品的【阿卡瑪納之影】和【薩裏夏之影】則是向上衍生出從七品的【阿卡瑪納之心】和【薩裏夏之心】，最後正九品【罪孽妄魂】則是又衍生出更多的變化。

期間，還催生出對應虛偽或偽善的【外道／魔道／神道·從七品德魯吉之心】和【外道／魔道／神道·正八品德魯吉之影】、對應背叛的【塔洛馬蒂之心】和【塔洛馬蒂之影】，以及對應熱概念的【陶威之心】和【陶威之影】。

除去【阿裏曼】之外，剩下的六個名字分別對應了六大惡魔，這些名字的匯聚，加上【阿裏曼神眷】，最終構建出了【外道／魔道／神道·從六品伽那格·梅納格】，伽那格·梅納格是阿裏曼的別名之一，對應的概念為破壞。

這個名字的凝聚，不但強化了彌羅的力量，還加快了他解析下一個名字的速度。

對上【哪吒】的戰神便是在這個名字的影響下，得到了解析。

根據彌羅收集到的信息匯總，這一位戰神的力量屬性有些特殊，在戰鬥的時候，雖然手持兵刃，但追溯力量源頭，恐怖的殺伐氣息，以及撕裂一切的銀色亮光，更多的來源於他的手臂。

而根據這手臂的變化，彌羅很快就找到了他的原型。

源自於其前世丹努神話之中的強大神祇，曾經的神族之王、戰神、軍神，後來的獨臂之神、勇敢之神銀臂努阿達，而他手中的兵刃便是丹努神話中強大的神器勝利之劍克勞索拉斯。

受限於信仰以及誕生的世界，這一位神祇的力量雖然無法此世一切之惡的具現阿裏曼相提並論，但作為曾經的神王，他還是為彌羅提供了大量的信息。