第十章 本土職業九品化（第2/4頁）

‘所以還是要尋找二者的契合點啊！’

彌羅凝神細細感知那關注且向他開放的力量，片刻後，處在妙有天中的他恍然大悟。

‘原來如此，於我而言，這方宇宙的領域其實就是這個宇宙的道則法理，不同於函夏我等還需要去感知，去領悟，在這方宇宙內部，神道為尊，所有的道則法理早就展示在明面上，只要按照對應的道理去行事，自然會得到對應道則法理的加持。例如【旅行】領域的力量就可以通過在天宇內部四處遊走獲得，理論上來講，一個沒有就任任何職業的普通人，在走過足夠多的地方之後，也會得到【旅行】領域……’

明白這一點的彌羅，催動太極印記緩緩轉動，真理權柄在彌羅寶卷之中流轉霞光，三十枚鶴卵的氣息開始自然變化，而變化帶來的絲絲縷縷信息則是匯聚到寶卷內部。

原本記錄著的【仙道·正九品玄鶴】之名在吸納了部分松鶴派的理念之後，也是轉化為一個新的名字【外道／人道·從八品壽鶴】。

同時，彌羅也是開始推演出【壽鶴】後續的晉升方向。

‘七品大概對應一般白鶴精魄，也就是一般高階職業者的等級，六品應該等同於獲得一定領域，近乎於傳奇的自然之靈，五品對應洪澤河神一類，得到神位加封的地祇，四品則是依靠自身跨入半神的存在？’

彌羅的眼中浮現些許思考，簡單將此方天地的職業者和彌羅寶卷進行了一定的對比。

當然彌羅自己也知道這種對比存在問題，畢竟兩個宇宙很多力量和能力的計算並不是按照相同的標準進行。

例如精魄當中，嚴格意義上來講，真龍級別的精魄龍也屬於精魄的行列，但她顯然不可能是七品。

其次自然之靈中也有一些強大的個體，等同於半神，不可能局限於六品的行列。

‘並且，不同職業之間的能力本身也是天差地別，一般晉升高階的【戰士】，顯然不是同級別【巫覡】的對手。要是按照戰鬥能力和力量影響來計算，很顯然高階的戰士恐怕只能算是正八品，而高階的巫覡則可以算作是從七品，甚至正七品……’

彌羅默默計算，看著眼前的對比表，又是將其劃去，重新排列：‘但按照這個宇宙的限制，我現有的部分從七品名字的力量轉化入此方宇宙的規律後，也必然會成為類似於高階戰士一類的存在，如此一來，顯然不能作為正確的對比，難不成我要為其重新規劃一個新的排列方式？’

這個念頭剛剛升起，立刻被彌羅自身否定。

‘我此來是為了解析這個宇宙的規律，完善自己的力量和道果，將真理的權柄徹底納入我的掌控，化作我道果的一部分，而不是模仿這個宇宙的規律，適應這個宇宙的規律，將自己的道果，向著這個宇宙的神格進行轉化。所以，只可能是他適應我……’

彌羅這麽想著，在新的對立表上，得出了一個簡單的劃分方式，他直接模糊了所有職業者本身的等級劃分方式，按照其影響、戰鬥力，以及超凡能力歸入九品、八品和七品之中。

這裏彌羅的對比顯然不同於函夏和南方群島的境界對比，按照南方群島的計算方式，大多數對應玄光和法相境界的七品名字其實已經可以算作是傳奇境界。

但在這個宇宙，受到神道的影響，以及領域力量和地位的大幅度提升，對應法相、天一兩個境界六品才是傳奇的門檻。

對於那些開辟了新的能量池，或者可以進行半位面改造的高位傳奇，以及類似於洪澤河神這類占據區域神位的地祇則是歸屬於五品。

四品指代那些神性已經積累的差不多，領域也是拿了不少，甚至凝聚了神格，只是還未獲得神職，跨入真神行列的強力半神。

有了這樣的簡單對照，彌羅後續的工作就簡單了許多。

他開始有意識地引導鶴卵之中的名字力量，讓它們都以魔法生命的身份出現在世界上。

在隨後的日子裏，彌羅更是有意地帶領這些壽鶴感知名字的力量，通過他們為通道，感知不同視角下，這個宇宙的規律運轉。

也是因此，這些壽鶴的成長速度非常快，很快就是掌握了不少類法術的能力，看得瓊雲越發麻木。

同時，依靠這些壽鶴的經驗，彌羅找到了一些名字和此方宇宙職業之間的契合點，他開始將手伸到洪澤城內部的一些職業者的身上。

以幫助他們更好的掌控職業的力量，傳授他們一些專長的鍛煉之法，逐步解析他們的信息和力量，將一些職業的力量九品化。

彌羅將初步獲得的信息於自己身上進行一定的實驗後，又開始著手幫助自己的侄兒進行訓練，幫助他為日後就職打下基礎。