第十章 本土職業九品化（第3/4頁）

看著壽鶴和彌羅侄兒一日勝過一日的成長，瓊雲在沉默半個月後，也是忍不住上前開口：“大人當真是擅長教導學生，若是你願意前往夫子廟祭拜，想來夫子會將神跡，賜予你神眷者的身份。”

對於瓊雲的話語，彌羅只是微笑著，未曾開口。

瓊雲口中的夫子，乃是受龍之土為數不多的真神之一。

昔日誕生於龍圖騰信仰的受龍泛神系體系崩潰，備受龍之土排斥、且拒絕他們傳教的西方諸神趁火打劫，試圖將殘缺的龍圖騰信仰直接打入歷史的塵埃下。

不承想在受龍神系的瘋狂反抗之下，原本作為核心的龍圖騰信仰分化出皇天後土兩個被西方大陸視作是強大神祇的概念，成功鎮壓了神系崩潰帶來的沖擊。

而後，兩位在受龍之土有著深刻影響力的聖賢借助龍圖騰信仰分化皇天後土的力量，撕裂了入侵西方諸神中兩位神祇的權柄，讓自身升華為神，並且借助龍圖騰分裂瞬間產生的龐大力量，引導皇天後土的力量將西方諸神逼退出東方土地。

夫子正是那兩位神祇中的一位，他本是受龍之土禮教的創建者之一，在受龍泛神系時期，便是近乎於微弱神力存在的強力半神，擁有著完整的神格和強大的神性，且擁有一定神職的掌控權。

只可惜受限於當時受龍泛神系的特性，所有的神職都不是單純地屬於某個體神祇，而是歸屬於龍圖騰，或者說是歸屬於受龍之土上一切生靈、意志和信仰的集合體上。

否則，夫子早就成為真神一流。

而當初他對上的乃是西方大陸的所知萬物的約束者、知識之王歐格瑪。

按道理上來講，作為強大神力的歐格瑪鎮壓當時的只是堪比微弱神力的夫子，應該是輕而易舉的鎮壓才對。

但世事難料，當時的歐格瑪為了修改受龍之土的歷史和記錄，從根本上斷絕受龍之土的傳承，同受龍的文明高度重合，最終被龍圖騰信仰分化皇天後土帶來的沖擊撕裂了權柄，給夫子抓住機會，奪取部分神職和神性，借此封神，成為了一位掌握教育、知識、禮儀、受龍文字等權柄的弱等神力神祇。

而知識之王歐格瑪因為權柄的缺失，則是跌下強大神力的位格，成為了中等神力的存在。

按照彌羅看到的最新記載，知識之王歐格瑪的神格等級已經恢復到了十五級，再前進一步便可以恢復強大神力，但夫子在這些年裏，得到了受龍之土的廣泛祭祀，神格等級提升到了十一，從弱等神力晉升為中等神力，直接將知識之王歐格瑪在這片天宇內的晉升道路堵死。

因此，知識之王歐格瑪和受龍之土的夫子，可以說是不死不休的關系。

也是因為這個原因，彌羅並沒有和夫子扯上太多關系的想法，他現在已經被天災之神塔洛斯盯上，再被一位知識之王歐格瑪盯上，顯然不是什麽好事情。

更何況，彌羅並沒有十足的把握，能夠在執掌知識神職的夫子面前，隱藏自己一些非本土宇宙的能力。

作為獲得受龍本土生靈身份，且繼承了山川印的彌羅，並不想將三清妙氣用在夫子的身上。

故而，雙方不見面在他看來是最好的選擇。

瓊雲見此場景一時之間不好如何繼續話題，彌羅看出了她的窘迫，解釋道：“比起夫子的領域，我更希望在精魄龍的道路上有更高的成就，畢竟這也是一條通天之路，還是比起絕大多數的神眷者能夠走得更遠一些的道路。”

彌羅的這個解釋，雖然遲了一些，但也算是給了瓊雲一個台階下，她急忙點頭道：“也是，大人你的天賦比起單純的神眷者，還是更適合自己開辟道路，只是不知道你在這方面探索到了什麽程度，是否需要一些新的，更高階一點的職業信息？”

瓊雲這話就差明白的告訴彌羅，自己想要更進一步，希望成為彌羅探索和信息收集對象。

彌羅沉默片刻道：“你身上應該有著不少修行松鶴派傳承的秘密，直接展露給我看，沒關系嗎？是否詢問一下你的老師邵華為好？”

“彌羅大人你直接研究就好，若是需要，研究我也沒有問題。”

話語間，面色依舊不大好看的邵華出現在彌羅的身邊，話語間他雙目炯炯有神的盯著那些壽鶴。

作為松鶴派明面上活躍著的傳奇道人，邵華遠比瓊雲更清楚這些壽鶴的加持。

在彌羅寶卷的記載之中，壽鶴的能力之一為【壽鶴延年】。

【壽鶴延年】鶴壽千歲遊，福澤一方寧。較大程度提升壽元，小幅度改造居住環境，逐漸賦予其清凈和長壽兩種特性。

而這部分正是源自於松鶴派的傳承，同樣也是最適合同松鶴派的修士配合。