第十三章 受龍的三大願

“呵呵，看樣子你也是很清楚裏面不是檢查那麽簡單。那種隨時可以收回去的東西也好說是補償？”

彌羅看著夫子，嗤笑出聲，隨後冰冷冷地回了一句：“我原本還想著你要說什麽，只是如此，那也就沒什麽好聊的了。”

說完，彌羅繼續向前，夫子忍不住又道：“等一下，你若是不願意，我可以做主，真的傷害到他，便賜予他少許神性作為補償。”

“你們到底想要做什麽？”

彌羅回頭看著夫子，此時的他可以感受到清源被自己留下的名字庇護，暫時沒有問題，因此他才停下動作，選擇詢問夫子到底在想些什麽。

“典範王者、王權之神，當年同你一起封神，執掌王權和正統神職的那位真神？”

夫子點頭，而後又是補充了一句：“除去眾所周知的王權和正統兩項神職外，政主還執掌受龍文化這一項神職，這也是我在此攔著你的目的。”

“受龍文化？他想要獲得江靈一族的氣數？不，應該說他想要收攏江龍的氣數，你們就任由他這麽做？”彌羅看著眼前的夫子有些不敢相信。

據他所知，此方天宇之中可沒有函夏那樣完整的氣運轉移之法，或者說這方宇宙內部就沒有完整的對應了氣數和氣運的道則法理，至於受龍之土諸多讓彌羅覺得似是而非的能力，其實都是此方宇宙本有能力和道則法理的變體而已。

因此，收獲一族的氣數自然要比函夏等地麻煩許多，就彌羅看到的諸多典籍之中，最簡單的一種處理方式就是獲取對應族群的血脈，並且占據其中絕對的主導地位，同時凝聚對應的族群神職便可。

而政主本身沒有江靈一族的血脈，因此他想要獲得對應的力量，最簡單的方法就是從現有的江靈一族內收攏力量。

這麽想來，江靈一族的沒落，很難說是天災之神塔洛斯這一外因導致的結局，還是政主這一內因引導的產物。

夫子面對彌羅近乎喝問的舉動，並沒有表現出任何憤怒和排斥的情緒，他看著彌羅有些無奈道：“我知道這件事情對江靈一族不大公平，但此事終究是要以大局為重，補償什麽的都可以商量。”

“所有人都獲得了補償？”

彌羅眼睛微微眯起，盯著夫子詢問，隱約之間似乎有什麽奇特的氣息環繞在彌羅的身邊。

夫子顯然是察覺到這一股力量，他先是愣了一下，並沒有任何阻攔，任由對方的力量落在自己的身上，細細感知後，贊嘆道：“有趣的法術，有些類似於西方大陸的魔法【誠實之域】與【辨識謊言】的結合，只是比起【誠實之域】面對高位的存在難以發揮完整的作用，這項能力應該能夠給你一種模糊的概念，知曉我是否說謊，而比起【辨識謊言】不會揭示真相，無法發現無心的錯誤或不得已的借口，這個法術又有著較為精準的判斷能力，最重要的是這個法術的等級應該不高，可以作為日後官員必修的法術之一。”

夫子先是簡單回評價了彌羅的術法，而後開始回答彌羅的問題，並解釋其中的原因。

“我可以以我的神格和神性作為擔保，所有人都得到了補償，並且所有因此失去血脈的江靈一族後裔，都登記在冊，有著專人管理，我也是時常關注，不敢說所有人都過得很好，但起碼不會比他們之前差。”

彌羅聽到這話，表情稍微放松了一些，問道：“其中花費應該不少吧，你們既然舍得花費這麽多精力去彌補，為何一開始還要這麽做？”

“我說過，政主除去執掌王權和正統兩項神職外，還執掌受龍文化這一項神職，而這也是他一步步走到今天的原因。”

夫子說著，反問彌羅：“你可知曉真神存在的概念？或者說構建真神的核心？”

“神性、神格、神職？”

“看樣子你在這方面研究得頗為透徹，就是說法更貼合西方大陸，不過沒關系，你有相關的概念就好了，我解釋起來也更加輕松一些。”

夫子看著彌羅開始逐步解釋真神的奧秘：“所謂神性是神祇的本性與力量本質，是神祇之所以高於於凡物之上，不朽不死的奧秘與本源。神職則是神祇的力量來源，世間一切力量必有根源，神職並非憑空創造，而是某種領域的高度凝聚之後的產物。最後的神格，即為神祇的位格，基於神性和神職構建的超凡位格，是神祇在世界本源中占比的具象化。”

“按照我們的理解，神性就是我等的本心、本性高度凝聚之後的一種具象化力量，因此神性可以通過血脈或者是傳承的方式，傳遞給其他人。同時因為神性具有極高的個人特色，必要的時候也可以作為一些神祇重新歸來的手段。”