第十三章 受龍的三大願（第2/4頁）

“神職即為掌握的權柄覆蓋範圍，或者說是神祇能夠定義和獲得力量的範圍，理論上來講，神職範圍內的定義都應該是受到神祇自身決定的。但你也應該知道，凡人的信仰有著一種莫名的力量，能夠在一定程度上幹擾諸神對於神職的掌控。根據我的研究，這可能跟所有人的靈魂有著一定的聯系，畢竟諸神也無法探查明白凡人靈魂之中那孕育信仰和情感的最高奧秘。”

“最後的神格無需多言，我等受龍的理解同西方大陸差別不大，我就不多做解釋。”

夫子頓了頓，又道：“而現在，政主便是受到了凡人信仰和神職的雙重影響。”

“當年，他同我一般，本來只是神系內部的聖賢而已，我是依托當年輔佐文字傳播，傳播知識，推崇禮儀，開創和傳播教育而得到聖賢的位置，政主不一樣，他原本是一任帝王，是當初龍圖騰的神眷之一，本身也是強大的傳奇職業者，死後更是因為活著的時候做出了大量功績，而得到了龐大的信仰，進而早早地成了半神。”

“在龍圖騰分裂出皇天後土的時候，我從知識之神手中撕裂了部分本源，成為神格等級八的弱等神力，而政主則是從暴政之神手中撕裂了部分統治權柄，成了神格等級九的弱等神力。可現在，我的神格等級都跨入了十一，成為中等神力，但他依舊待在神格等級九的程度，這些年甚至還有倒退的跡象。”

說到這裏，夫子長嘆一聲：“對比起來，西方大陸諸神經過當年一戰之後，也是清楚單打獨鬥難以在我等受龍獲得足夠多的利益，也是組成了聯盟，以九位主神坐鎮九大陣營，試圖借此推廣他們的理念，壓制我等受龍文化。據可靠消息，西方大陸的諸神似乎和精靈族正在洽談，一旦他們形成聯盟，必然合力圍攻我等受龍，那時候……”

夫子的話語沒有說完，但他的意思彌羅已經清楚。

簡單理解，就是兩件事情，一件是政主為什麽這麽做，第二件事情是夫子為什麽會認同。

前半部分講述的受龍之土因為早年龍圖騰的信仰，九成九的文化都繞不開龍圖騰的概念，哪怕後來皇天後土的信仰出現，龍圖騰依舊占據絕對優勢。

因此，政主想要完美掌握受龍文化這個神職，除去本身的智慧，積累的知識，以及對應的領域之外，還需要一個合適的象征概念。

畢竟受龍之土不同於西方大陸，每一個神祇都有著屬於自己的教會，在受龍之土所有的神祇都是有著統一的祭祀規定，而在現有的祭祀之中，政主的身份一直非常尷尬。按道理上來講，當今陛下應該是這位真神的絕對擁護，可偏偏歷代陛下都是神眷，早年是龍圖騰的神眷，如今是皇天後土的神眷，其戰鬥力之強，在受龍之土內部，等同於一位微弱神力。

這樣強大的國主，自然不會特地去祭拜政主，加上民間對於王權、正統並沒有太大的概念，能夠衍生出來的泛信仰也不怎麽樣。

政主會想著借助一個合適的身份，純化身上信仰，提升自身等級，這一點在彌羅看來沒有任何問題，可偏偏這位政主選擇的是江靈一族，直接和彌羅幹上了。

而夫子為什麽會認同，他也明確表示，西方大陸的諸神經過當年一戰之後，也在不斷積蓄力量，還和早年的盟友，現在頗有老死不相往來的精靈族洽談，想來是用不了多久又會嘗試進攻受龍之土。

為了確保頂級戰力的提升，夫子才對這些事情睜一只眼，閉一只眼。

“如今你已經明白了原因，可否稍等片……”

夫子話還沒說完，就見彌羅突然震怒的看向清源所在的房間，下一秒一道靈光浮現，光輝沖破門戶，彌羅上前查看，感受政主體內若有若無的神力，以及體內出現波動的血脈之力，回頭看向夫子道：“這和你說的有些不大一樣！”

夫子面色也非常不好看，他沒想到政主變化這麽大，自己在前邊幫忙勸說彌羅，後者竟然暗戳戳地試圖降下神力，將清源換作他的神眷，或者說日後的神降之身。

而這個舉動自然是引起了彌羅先前加持的名字庇護，最終導致了先前局面的發生。

明白這一點的夫子，實在是不好繼續勸說彌羅，他只能退到一邊，看著彌羅和政主的巫覡對上。

此時，那位巫覡已經被神祇的力量占據了自身的主導，算下來站立在彌羅面前的其實應該稱之為政主，這位神祇在顯聖之後，根本不理會彌羅，而是看著夫子道：“你就這麽看著？”

“你讓我怎麽看？這和你我一開始說好的不一樣。”

夫子也是氣得不行，自己前腳剛剛和彌羅說會給所有人補償，起碼不會比過去差，政主這家夥後腳就打算將彌羅的侄兒化作其神眷，乃至神降之身，他現在只覺得自己的臉被政主連續扇了十幾下，又紅又腫。