第四十四章 道陰化金母（第2/3頁）

看到這些信息，彌羅也是明白了武僧凝聚鼠面的雙面性緣由。

因為鼠族本身喜歡交易，並且有著堆積財富的天性，這使得這個種族的集體意識在誕生之初就具有一定財富方面的信仰，甚至可以說是神性，其次鼠族本身喜歡研究煉金術，特別是在瘟疫疾病方面，更是衍生出專屬於自身的職業變種【瘟疫之源】，因此這個種族的集體意識，在瘟疫和疾病領域也是有著一定的基礎。

“那鼠族為什麽會徹底消失？”

忘憂仙有些奇怪，按道理上來講，既然是集體意識，那麽理論上鼠族滅亡了萬鼠王就不應該存在，萬鼠王既然還活著，那麽鼠族就應該還有留存才對。

或者說，萬鼠王應該具有創造鼠族的能力才對。

“是因為災厄之神？”

青宇突然想到一個可能，低聲道：“他想要擴張自己象征自然災害的一面，他看上了鼠疫？”

“實際上天災之神塔洛斯看上的是劇毒與疾病女神塔洛娜的力量，鼠疫不過是他奪取疾病、劇毒領域的踏腳石而已，只是在最後時刻，當時的受龍之土插手了他的算計，以至於萬鼠王活了下來，並且借助萬靈信仰轉化為受龍精魄的一員，也是因為這個原因，受龍之土從來沒有出現過類似於鼠疫一類的情況，並且對於疾病的抵抗能力也是有所提升。”

阿泉聞言，贊嘆道：“那對於我們而言可真是一件好事情。”

忘憂仙見狀，笑道：“您就沒有什麽想法？”

“想法？”

阿泉有些奇怪，看向忘憂仙問道：“什麽想法？”

“十二元辰啊！”

忘憂仙指著阿泉道：“你是龍，萬鼠王是鼠，如今翡翠山谷之中還有著青鳥女神對應的羊，酉魁準神可以對應雞，猿猴神君對應猴，歸土、寅君和玉螭三位半神分別可以對應牛、虎和馬，再加上那清源身邊的狗，十二元辰就已經有了九位了，只要在找到合適的蛇、兔、豬，便可以湊齊十二元辰之數，大幅提升老爺在受龍之土的影響力。”

聽到這話，阿泉愣了一下，低頭思索起來，正如忘憂仙想的推進道路，阿泉對於彌羅日後的推進其實也有一些自己的想法。

不過比起忘憂仙這突如其來的思路，阿泉更多的是根據彌羅現有的情況，外加函夏的一些經驗進行推演。在阿泉的眼中，最適合如今彌羅的道路是金虹帝君的小三才和小三元體系。

以彌羅為核心，讓青宇輔佐演化天象，忘憂仙幫忙穩定地靈，他可以運轉水元或者人文，三者交融，可以極大的提升彌羅的力量和影響。

並且，因為彌羅本身執掌的力量，更貼合於天，又有地相助，因此無論是天地兩端稍微差一點都沒有關系，只要他這邊不出問題就好。

阿泉想了想，將自己的想法訴說出來，忘憂仙和青宇都是瞪大眼睛，同時看向彌羅。

同樣驚訝於阿泉想法的彌羅不由贊嘆，而後看向青宇，就聽聞青宇也是訴說了自己的一些想法。

“受龍之土本土巫覡和道士兩種職業中，原本就有著道陰和道陽的信仰，其中他們信奉道的陰面可以用來滿足個人的欲望，而人最大的欲望莫過於長生不死，不老不朽，因此他們認為道之陰擁有讓人不朽的力量，而這一點正好契合西王母的傳說，因此我有意引導他們，試圖將受龍之土的道之陰陽，徹底融入老爺的體系之中。”

“所以，最近做的那些事情，也是為了推進這個想法？”

青宇聞言，低頭躬身，身上道道清光浮現，隱約之間有願力飛舞，激起寶卷之上一個名字散發出光輝同願力交融。

看著還未徹底成型，卻不斷流轉出點點華彩的【仙道·從三品西靈瓊闕·女仙之首·太靈九光·洞陰至妙·西極金母】，彌羅又是看向另一個還未徹底成型的三品名字【仙道·從三品東極紫府·男仙之首·清微妙奧·輔元立極·東華木公】。

此時【東華木公】這個名字也是浮現出點點靈光，同受龍之土上某種概念相合。

很顯然，這是受到【西極金母】的影響，同道之陽面產生了共鳴。

可實際上，【東華木公】和【西極金母】並不是兩個完全對立的名字，起碼在彌羅寶卷三品之中的記載上，二者並非完全配對的名字。

這一點從他們的稱呼上就可以看出，【西極金母】的前邊的描述是太靈九光和洞陰至妙，象征著其力量的本質和傾向，而【東華木公】的清微妙奧和輔元立極顯然同其並不匹配。

二者相配的核心唯有仙首這個概念，但有趣的是，【東華木公】的清微妙奧和輔元立極正好能夠和受龍之土關於道之陽面的信仰重疊，在受龍之土，信奉道之陽面的道士認為從道那裏獲得的力量，需要用來為公眾行善，認為這樣才能夠更加貼合道，進而達到不朽的境界。