第七百四十八章 一點神通妙輪廓

偌大的紫金蟾宮之中，寬闊的道殿內。

或許是因為此間恰合道人己身《屍解煉形圖》之神韻的緣故，也正因此，在熔煉這道完整的地脈礦脈而成紫金蟾宮的之後，在這蟾宮之內，楚維陽的一切布置，也盡都依循著那《屍解煉形圖》中的紫金蟾宮來布置。

不僅在道殿之中，有著一口直通往飛鷲峰底地宮的煞炁寒潭，連帶著，道人以一座寬大至極的墨玉玄龜法台，將原本應該有的雲床與蒲團盡皆取而代之。

而仔細看去時，這玄龜法台之上，密密麻麻之間，是數之不盡的瑯嬛篆種，與漸變之後的羽紋鳥篆。

這是漫山遍野的玄雲幽霧最後匯聚而至的終點。

而在這寬大的雲床上，已然有了接連十數日之久的時間，楚維陽與淳於芷終於得以安寧的處於彼此間參合三元的閉關養煉過程之中。

要知道，早在昔日裏，那耄耋老道隔空之間與青衣道人相互抗衡的時候，借由著對於遠天之際那道斑斕神霞長河的觀照，楚維陽便已經徹底完成了《太陰煉形》神通的“完善”，進而因為這神通經篇的更上層樓，而使得己身接續了悟境。

但是之後連番的驚變，使得楚維陽不得不壓制著悟境對於己身的諸般擢升。

只是這道場開辟之後，方才得以在這樣步步兇險的危局之中，得以有著片刻的安寧以沉浸入道與法之中去。

而在這一過程之中，淳於芷也以精氣神三元交織與共鳴的方式，借由著楚維陽自形神全方面的接引，牽引著淳於芷同樣遁入了楚維陽的悟境之中。

在這一領域裏，楚維陽感受到了楚維陽《太陰煉形》完善的神通經篇之余韻，進而借由著這樣的余韻，在那陰極生陽的過程之中，淳於芷死生輪轉的概念被再度的牽引與梳理。

某種朦朧之中無上神韻的長久貫穿與梳理，終於教楚維陽認為，此刻得以將那一部神通修法殘篇的原本以及神韻，教淳於芷完整的觀照，而不至於影響到淳於芷的道心了。

事實上，這一直是楚維陽長久以來的觀念，《太陰煉形》之道與淳於芷的鳳凰天火相趨近，但終歸並非完全契合，真正契合淳於芷道法的，實則是那記載著“胎化易形”字樣的神通殘篇。

若是有可能，楚維陽希望淳於芷能夠在這部神通殘篇之上，悟出屬於自己的神通修法來！

而就像是楚維陽依循著《百鳥朝鳳》之符陣，為淳於芷所謀劃而出的金丹境界九竅洞開，以及煉九道火靈鸞鳳而成真形道種的修持方法一樣。

不僅僅是在道途上，現如今，淳於芷在神通修法，在相互配合著的更上層階的道途上，都已經在依循著楚維陽所描摹的藍圖上有條不紊的深耕著，並且已經開始相繼依循著進程而有所收獲。

至少，朦朦朧朧之間，算不上是甚麽種子，但是已然有著直指神通修法經篇神韻的朦朧輪廓，從淳於芷那滿蘊著焰火靈韻的道果金丹之中誕生，進而，因為金紅幡旗的一同掌控，而教楚維陽將乾坤法爐之中的變化洞照得真切。

這是真正穩穩牢牢的對於神通修法從無到有參悟的進程。

昔日裏楚維陽洞徹有《太陰煉形》，以及洞徹《法相天地》的時候，這一部部原本尋常的妙法，這是以這樣的方式一點點蛻變與升華的。

淳於芷已然走在了最為正確的修途上。

而且，更為難能可貴的是，在這一過程之中，楚維陽同樣未曾有分毫的浪費己身駐足悟境的玄妙狀態之中。

那繁盛的思感與念頭匯聚成的神念洪流之中，滂沱的靈韻光雨從金丹道果之中朝著楚維陽的心念海洋之中垂落而至，進而伴隨著靈念的垂落，愈發繁盛的灰黑色玄光從中相繼顯照、凝練，進而在道人的思緒牽引之中，從純粹的靈光，凝練成一枚枚凝實的古老篆紋。

那是與《天人五衰》，與《花開頃刻》，與神通殘篇屬於同一時代的同種同源的古老篆紋！

只是楚維陽在將之凝練的過程之中，於細節之中稍微有所更易變化，那是太陰煉形的神韻貫穿入其中的表現。

而也正是伴隨著這樣一枚枚蘊藏著玄色靈光的古老篆紋的相繼顯照，如同昔日所見的《天人五衰》與《花開頃刻》一般，真正屬於完整的神通之經篇，得以在楚維陽的思感與念頭之中凝聚。

一切的無形無相，玄虛而高邈的道與法，在這一刻，終於落於文字，至少是在楚維陽的心神之中落於文字。

之所以未曾真個書就在紙上，是因為除卻神通修法本身之外，楚維陽對於真正意義上的神境真人級數的修持，對於神通修法在其中所起到的作用，對於修法與所謂神通種子之間的牽系與分別，仍舊還有著些許的迷障存在。