第八百二十四章 道德清妙宣偉業

昔日在寶仙九室之界，伴隨著以玄河之身份而聲名鵲起，接引著此界的天機靈犀，而教楚維陽重新駐足在靈感加身的玄境之中去的時候。

彼時的楚維陽便曾經有過預料。

這等靈感常駐的狀態，雖然與天地息息相關，但終歸歸根究底，是修士己身底蘊的累積。

於一界之中，以漫長的歲月光陰累積到足夠渾厚可怖的地步，或許也能夠做到這等靈感恒常不易的加持。

而若是如楚維陽這般，自修道伊始，便近乎是以一種“顛沛流離”的狀態在不斷的隨波逐流，那麽在楚維陽相繼從三元極真界和寶仙九室界盡都累積下天機靈犀，以叩開靈感之門後。

楚維陽只消再有一界的天機靈犀之凝煉，便可以使得靈感的加持恒常駐於己身，而且不再受天地乾坤所拘束。

那是己身的這一部分底蘊累積到了足夠的程度，以繁盛而演化玄妙，進而蛻變與升華的過程。

一切道法之玄妙，盡皆歸咎收束於己身而已。

而且，對於運數之道而言，這也暗中契合三元九運之義理，以此三般發源自截然不同的運數菁華之間的交織與共鳴，若“道生一，一生二，二生三，三生萬物”一樣，演化三元生九運，九運生萬象而輪轉不息的妙境。

而根由上來說，能夠接引著寶仙九室之界回返，本就已經是大好事情，哪怕未曾有著今日的事情，想必楚維陽真正踏足上清玉平之界的頃刻間，便會有著洶湧的天機靈犀灌湧而至。

但是當楚維陽以一頁書經而救得諸修性命！要知道，這樣的底蘊每多累積一份，最後便盡都造就在那渾一而成的界天之中！

而且，這一頁書經，尚還能夠映照於混元法諸修的道途與底蘊之上，並且，已然隱約顯照出能夠支撐著混元法修士更為順利的洞開神境門扉的傾向。

這是幾乎無法想象的大功德！

覆滅億萬群生的業力，如邢道人這般，有著多麽的慎重，便足以明證，此刻楚維陽的功德，有多麽的磅礴！

活人無算，造化無量！

於是，哪怕楚維陽尚還駐足在此間，那上清玉平之界的天機靈犀，卻還是迫不及待的，在這一刻隔空映照向了楚維陽的身形。

我尚未立青山之上，明月清風已罩我身形。

而這一刻，一頁書經分明剛剛得以謄抄，縱然是一眾神境真人級數的存在，面對著這陌生的道與法，尚還在深入推敲著其中的義理，順延著楚維陽所展露出的道法意蘊而推敲其是否圓融與無漏的時候。

道人身上有著上清玉平之界天機靈犀映照的變化，便驟然間被所有人所感應。

不用再看了，不用再推敲了。

這已然是天地乾坤給予楚維陽剛剛所言說的明證。

而也正是這樣的明證本身，此刻，諸修之中，情緒最為激湧的，反而不是如釋重負一般的邢道人，而是在遠空之中已經匯聚了許多的混元法修士！

他們幾乎迫不及待的將目光看向了那顯照著紫金靈光的書經。

而似乎也正是感受到了他們的渴望，楚維陽再一指點出的時候，霎時間，那紫金輝光顯照，使得這甬道之中，哪怕立身再是渺遠的修士，也盡都能夠將那繁盛的經篇文字收入眼簾之中。

對於混朦法而言，越過金丹的門扉意味著人與非人的區別。

但是對於於本性與根髓無礙的混元法修士而言，他們是可以做到在任何時候，只要想，便可以依循著這義理，去兼修《血華經》，去尋得本命之妖、靈、蠱等之物，以此之蘊養，來返煉道法根基。

若是修持得當，不說拓寬前路，至少，同一境界之中，混元法修士的道法之底蘊，要因之而翻倍！

要知道，太玄總真之界的混元法修士，也誠然是古法修士之中流砥柱的重要組成部分，他們戰力的增減，也影響著古法修士盛衰之勢的方方面面。

而且，一部《血華經》所帶來的道法底蘊的蛻變，並非僅只是一時，其妙處與益處更要綿延許久光陰歲月，只要混元法尚還在，這效益本身便恒常存在。

長遠些去看，此等大功，幾乎不亞於寶仙九室之界的回返。

畢竟，不論是何等偉業，歸根究底，都是在為新舊兩道修士的抗衡所累積底蘊而已。

這是殊途同歸的功業。

而在這一刻，幾乎所有的修士，也盡都想到了這些。

於是，哪怕是如邢道人，如百花樓祖師這樣的存在，看向楚維陽的目光裏，除卻慈祥，也難免添了些敬重之意。

敬重楚維陽的所作所為，敬重楚維陽的道法才情，更敬重楚維陽的宗師氣度。

不是誰創出了無上經篇之後，都願意像楚維陽這樣公之於眾的。