第九百六十一章 滿船清夢渡星河

一樹開得萬朵花，天下道門是一家。

這是何等純粹而美好的願景。

美好到在楚維陽聽來，是那樣的脆弱，如同無何有之鄉的一世幻夢也似，恍若夢幻泡影一般，幾乎要教人一戳就破。

可偏生這樣極致美好而脆弱的願景，卻誕生在這樣的幽暗的死寂一界之中，誕生在那這古界與孤舟在世外遠行的萬古奇詭與邪異滋生，演化無何有之鄉的凋敝與寥落，那在沙海與骨山之中掙紮與絕望的一界之中。

而且，這樣的願景，其本質脆弱，孱弱，真真如泡影也似。

但是其真正做出了在脆弱與泡影之中不可思議的事情。

那是真正以諸修的神通果樹相互貫連與渾一而成的支撐天地乾坤的神通果樹，那是諸修將這寂滅一世的無算陰靈的殘魂，以及那世外一場又一場滅世天災之中驟生驟滅的諸界靈形的本真，齊皆牽引與庇護在了神通果樹之下。

一樹開得萬朵花。

這一樹是眼前的神通果樹。

那萬朵花是萬象群生的道果聚合，也可能是真正百花樓概念裏的無量諸界。

楚維陽大抵能夠想象得到，到底是怎麽樣的磅礴與廣博的百花樓道法根底，才能夠鑄就這樣的神通果樹的根底。

那是諸修己身養煉而成的神通果樹，在嫁衣一脈的至道神韻之中相繼貫連，被符陣與須彌諸脈進而以道法相互調和，而且在這一過程之中，不拘是玄元兩脈，正邪諸道的全數修士，在這一過程之中，在己身的道果與更多人的道果渾一的過程之中，渾無心神異動！

進而，以這樣繁盛的底蘊聚合，復又經過了自然的漫長養煉，濁世的恒久洗刷。

終是成了支撐起天地乾坤的存在！

一樹開得萬朵花，天下道門是一家。

或許，這並非僅只是脆弱而夢幻的願景，這是古昔年時，在這寂寥一界之中的先賢們，真正做到過的事情！

甚至，伴隨著這樣不可思議之事情的成就，那是真正意義上，從兩個方面而言，以純粹無垠的積蓄，抵至了超脫的範疇。

那是無垠的孤陰萬象道法篇章的積蓄，那是無垠寂滅真靈與靈韻的積蓄。

真靈繁浩如海，長久的環繞在神通果樹之下，依循著古之先賢的謀算，待得依照萬朵花開，諸界恒常懸照，則諸真靈輪轉而去，脫胎而重掌道法以演形神。

而那磅礴的靈韻則更為可怖，那是在相繼將諸境諸相貫穿而渾一之後，仍舊能夠在更為渺遠的範疇之中，從那陰冥的隱秘諸境之中，牽引著舊世海疆之中諸界道法與生滅的力量。

那才是無算的陰靈在死後，要橫渡過這樣的“陰冥路”，成為此界之真靈積蓄的根由。

只是可惜，這樣一切的美好願景，真正走在路上，相繼做成的美好願景，卻因為根髓裏的偏頗，終究未曾能夠做到開得萬朵花。

諸界之花未開，諸修的道果之花也未曾再有過復現。

那盛極的乾坤果樹，終也在光陰歲月的洗刷之下，將那豐沛的靈韻極致的內斂，恒久的鎮壓著諸境諸相，掩去這徹底死寂的一界，依循著那翻卷的萬象道法，在諸修舊有的謀劃上一路疾馳狂奔，在謬上加謬，恒久演化著那一世魂夢的無何有之鄉。

不拘是成是敗，是生是死，天地廣博而恢漠，無垠的壯麗諸象之中，無有分毫落於文字，但是在長久的寥落與凋敝之中，一切存在的外象與本真極限的趨近，凡所楚維陽洞見的諸象顯照，便幾乎等同於這死寂天地的乾坤本真。

所以直面著這一切的觸動，不拘是那因為無垠而抵至超脫概念的萬象道法之渾厚，還是一樹靈韻之廣博，那古之先賢在做到了這樣不可思議的成就之後的功虧一簣，終究是將諸象以最為撼動人心神的方式，映照在了楚維陽的思感與念頭之中。

長久以來，楚維陽都是一個十分現實的人，如是一路坎坷走來，道人無比的在意著生死、輸贏、成敗，在他的眼中，唯道與法真實不虛，唯超脫真實不虛。

他從未曾想到過，有朝一日，這古之先賢敗亡的“殘局”，那夢幻泡影之中一切成空的恒久模樣，竟然也能夠給人帶來以這樣震撼人心神的力量！

易地而處，倘若無有這樣死寂一界的奇詭邪異的道法翻卷之本質，換做是任何一方正常的道法界天，或許諸修所鼎立的乾坤果樹，真正能夠造就那古篆文字之中的盛景。

但是，再深入想一想，倘若沒有這樣的絕望境遇，或許，如是萬象道法諸修，也未必能夠有著這樣的通力合作。

歸根究底，遺憾本身僅只是遺憾而已。

差了一線，便是萬古成空。

再重來千次萬次，也是萬古成空。