第二百七十八章 來去如意與破敵之法（第2/3頁）

就好比那紙夜叉。

若在戰場上，沒人知曉弱點，怕也得相當於一員猛將了。若江湖偶遇，倉促之下，多半也拿它沒有辦法。可若是早就知曉，早做準備，那也只是一把火就能輕輕松松燒個幹凈了。

又好比那遁地之法。

一語道破，使心動搖，也就破法了。

知曉來路，興許便有應對之法。

眾人連忙急切地問道：

“請先生說來！”

“諸位可聽過‘來去如意’？”

“來去如意？”

“正是。”

宋遊緩緩向他們道來：“這是一種很高深的玄門法術，上古時候還有人修習，現在已經很多年沒有見過了。正如它的名字，來去如意，它可憑空而來又可憑空而去，毫無蹤跡可循，初學者可過一墻一門，造詣越深，距離越遠，聽說古時有了不起的大能一念之間可到天涯海角，這大抵是誇張的說法，但百來裏應當是沒有問題的。”

這門法術伏龍觀也有收藏。

只是正如宋遊所說，上古之後，已經很少有人修習它了。

主要原因和招來跡去之法差不多，在於它十分難修，耗時極長，而它比招來跡去之法還誇張很多倍，修習動輒數十上百年。

修習這門法術得閉關獨處，據說僅是初學入門，就得獨自一人在漆黑的山洞中修習九九八十一天，修習之後，又得歇息至少整整百日，如此重復七七四十九次，方可入門。這其中九九八十一或是七七四十九，應當都是為了說起來好聽這才這麽記的，真實費時大抵與之相近，根據不同人的天賦悟性也許有少許浮動，這麽算起來，每修習一次就得半年左右，入門就得二十多年。

主要是在修習它之前，修行之人還得有較為高深的道行基礎。

不然很難做到一閉關就兩三個月。

且在修習它的過程中，不可做別的事。

這僅僅只是入門。

所以倒不是說當今的人學不會它了，只是上古年間，長生易得，人們有大把的時間來修習這等法術，如今長生難求，學它的自然就少了。

學到入門，穿個一墻一門，還不如不學，空費二十多年光陰。

要學到高深呢，一生又太短。

目前也只有妖魔才有可能。

然而也只是天道轉變不久，才剛開始，人道修士最為繁盛，自然首當其沖，妖精鬼怪還在排隊，沒落到他們頭上罷了。

這時又聽宋遊說道：“只是這本是我大晏古時的玄門正統法術，聽將軍說過，這些妖鬼皆是從照夜城跑出來的，而那原先占據照夜城的，又是塞北草原十八部南邊一部原先信奉的神靈，為何這位會在照夜城呢？”

“也可能是妖鬼本無家國，這伯來原先是我大晏境內北邊的妖鬼，被照夜城妖王感召，便過去了。”張軍師回答著說。

“倒也有可能。”

“先生可有破解之法？”

張軍師似乎當下只關心這個。

“自然有的。”

眾人只見宋遊自然自若，仿佛胸有成竹。

“諸公有所不知，這來去如意，看似了得，來去都在一念之間，其實有很大限制所在。若別人不知，這番限制便用處不大，若別人知曉，便很容易被其針對，從而被破了秘法。”

“願聞其詳！”

張軍師聞言，頓時帶頭拱手。

“軍師可曾在古書或故事裏看過神仙憑空消失的故事？”宋遊問道。

“那也是這來去如意？”

“神仙會不會來去如意在下不知，但故事裏神仙的這本事，卻也是借鑒的來去如意。”宋遊說道，“大抵是上古時候定下來的調子，後人見古時的故事都是這般寫，便也都跟著寫。”

“自然看過。”

“那諸公有沒有發現，那故事裏的神仙，往往與凡人接觸過後，消失不見時，大多都是凡人一時不察，或是目光轉向別處，或是分了心，或是神仙自一棵能擋住身形的樹後走過，或是起一陣煙霧，隨後才消失不見？”

“……”

眾人盡皆睜大眼睛，想到了什麽，也都思索起來。

“好像大多確實如此！”

“諸公可想過為何如此？”宋遊說道，“難道以為只是世人渲染神秘？”

“還有別的講究？”

“來去如意，要想如意，便得自在。此法從修習起便得在山洞中獨處，與世隔絕，獨處即為自在，絕不可被人所窺。”宋遊緩緩說來，“被人所窺，來去便不再自如。”

“……”

眾人頓時又睜大了眼睛。

如此高深的法術，竟有這般弱點？

隨即面面相覷，不太敢相信，可宋遊說得坦然，又容不得他們不信。

一時只覺玄之又玄。

“在我觀中的藏書裏記，此法須得修到極致，才能夠在眾目睽睽下消失。但書中又說，怕是修到一念之間天涯海角，也當不得這個極致。於是在上古年間，修習此法的人，都得小心翼翼，通常在夜裏出沒，又通常會輔修一些幫助藏身、掩人耳目的法術，免得自己被人破了法。”宋遊對他們說道，“至於藏身與掩人耳目之法能否奏效，便看雙方造詣如何、出招拆招了，卻是不知當今如何，這位又如何。”