第92章 劍論三（第2/3頁）

更進一步研究時，莫成君還發現，其實無論用不用劍意揮劍，能量逸散的現象都是存在的。

而且，用劍意揮劍時，似乎更嚴重一些。

換句話說，同樣的一點法力，以劍意催動時，能夠催發的力量要遠超平時。

也就是說，劍意並不是驅動了額外的天地靈機，

而是同樣的那一點天地靈機，其實有一大部分惰性能量沒有被驅使。

直到劍意的加入時，它們才被調動，由此發揮出更強大的殺傷力。

舉個例子，一公斤的TNT，如果爆炸不充分，最多引爆十分之一，也不過是420千焦耳的力量。

這就是平時的揮劍攻擊！

而若是以劍意驅動，那麽一公斤的TNT，等同於用了更先進的引爆方式，可以更充分的引爆。

又根據劍意的程度，可以逐步增加。

比如說初入劍意，能引爆十分之二，登堂入室後可引爆十分之三，小有成就後可引爆十分之四，圓滿劍意可引爆十分之五。

別覺得少，光是劍意增幅，最多就能讓一次簡單的攻擊，翻上五倍的殺傷力，那是得多麽可怕啊！

最後，以上的雖只是個例子。

但莫成君在實際研究中，確實發現，似乎即使是圓滿境的劍意，也只能引動某一份天地靈機一半的能量。

似乎，另一半的能量極為的惰性，無論如何都不會被驅動。

又或者，另一半能量本身就在維持著，這天地靈機的存在形式，根本就不能被驅動。

否則，天地靈機就散了。

舉個例子，假如把天地靈機看成一個細胞，細胞裏面有體液和能量，取出來一些是正常的，可要是抽多了，那這細胞就得垮塌。

莫成君就在懷疑，休眠期的靈泉之眼和活躍期的靈泉之眼間的區別——就在於休眠期的靈泉之眼是被過度使用，

以至於天地靈機內可調動的能量被耗空，只得休眠。

而活躍期的呢？

更多的應該是有序使用，天地靈機內的結構未被破壞，還可以進行內部循環，由此生生不息，可反復利用。

當然，這只是側面的瞎猜，不作數，得等他揭開靈泉之眼的真面目後，才能斷定。

研究至此，莫成君基本上就已經確定了，劍意對天地靈機的影響模式。

只是，他依舊還有一個問題沒有答案。

那就是，為什麽天地靈機會對劍意有感覺？

這就是花費莫成君大半年才定下的一個猜想，一種假設——天地靈機是具有一定模仿能力的偽智能能量體！

什麽叫模仿能力？

就比如說動物中的猿猴，他們其實很聰明。

雖然到不了人類的程度，但他們有很強的模仿能力，學著人類的樣子，他們甚至有些時候都知道用工具。

但你要說他們擁有了智慧，似乎又達不到。

於是，就有了偽智能的定義。

再類比穿越前，已經開始普及的智能機器人。

它們顯然並不具備智慧，因為它們不可能獨立的思考和決斷。

它們所有的反應，都是程序事先設定好的。

而這就是所謂的偽智能性，又或者叫初級智能。

當然，在這個世界，它有一個專屬名詞——靈性。

莫成君之前就以為天地靈機是一種能量，一種可以被人體吸收，且參與到新陳代謝中的特殊生命能量。

可現在，他認為天地靈機或許更加復雜，類似於人類的細胞，內部還有著更復雜的構成。

而這就導致了它們有一定模仿世間萬物的能力，且這種能力會有一定的傳播性。

莫成君還不確定天地靈機是否會出現增值，以及如果可以增值，又會以何種方式出現？

所以，他不敢用‘繁衍’這個詞，而是用了‘傳播’。

假設天地靈機不會減少，那麽其中的傳播性會導致它們有一部分模仿的能力，其他的也都會擁有。

如此，其實就不僅僅解釋了劍道中的劍意，更解釋了術法中的‘靈性自生’。

曾經，莫成君是沒往這方面想，可真當思路打開後，他就發現，其實對於劍意之類的，他並非沒有接觸。

不是劍道，而是術法。

莫成君修煉術法總是會如做火箭般快捷，這和他的天賦有關。

但也不可否認的是，他總是能很容易的將一門術法修到巔峰，然後生出靈性！

可這靈性又是什麽？

初來這個世界，他只是學著若離仙子，喚出了一只火鴉，居然就成了烈焰火鴉，靈性之足，就好似活物一般。

而它能發揮出的威能，甚至讓當時的四耳驢妖都選擇了暫時避退。

真要論起來，莫成君只是個新手而已，連修仙都不知道，他何德何能喚出如此靈性的烈焰火鴉？