第九十九章 無以家為（第2/3頁）

董夫子最初的意願是讓白羽直接將兵府簡進獻皇帝，讓兵家沒有反應的機會。

他再順勢推動，以皇帝為主來議定，拉劉徹背書。

過程中除了讓儒家負責主理，隨後還有第二步，就是推動兵府後，再推動儒家在各地形成文脈，也是類似兵府的方式，豎立的則是儒家先賢。

老夫子的私心是他自己也準備進入其中，享萬民供奉，從中獲取跨越夫子境，沖擊半聖的契機。

到時兵、儒兩家並存，但儒家把持文脈，輔政朝綱，以兵家為用。

如果將兵家看成是一把寒光四射的戰刀，皇帝是用刀的人，儒家則是握刀者。

這和董仲舒推行的儒家大興，“道之大原出於天”，自然、人事都受制於天命。進一步鞏固漢武帝的集權統治，而百學儒為首的思想完美統一。

他不是要排斥兵家，而是將兵家壓在儒家下頭，當成禦敵於外的工具。

霍去病選擇支持兵府之事，是因為知道董仲舒迎合帝心，搞中央集權，事情根本阻止不了。

那就換一種方式，往更合自己心意的方向推動，改一改。

儒家的三綱五常，教化民智，不能阻擋，只能順水推舟。

董仲舒想進一步奠定獨尊儒術的根基，兵家也湊一手，把好處分薄。

不過董仲舒主動推動兵府一事，事先早有充分準備，有些事是別人取代不了的。霍去病的提議雖然進一步擴大了兵府規模，還要給陣亡部眾立碑傳世，倒也不出董仲舒謀劃的範疇。

他暗地裏有些感慨霍去病的反應快，迅速把他的謀劃轉變的對兵家更有利，此外倒是能坦然接受：

“那就按冠軍侯所提行事，老夫也是如是想。”

霍去病好整以暇：“夫子想以儒治國，教化民智。而兵家主征戰，禦敵於外。只希望最終不會發展成以儒禍國，全力壓制兵家乃至其他各家流，重文輕武，羸弱難反，成為國之禍事。”

董仲舒笑道：“以儒開民智，如何會使國弱？”

你是沒看到後世儒家歪成什麽樣……霍去病心忖。

他不準備在這方面多爭辯，既然目的已達，遂起身告退。

具體的請兵家入兵府，先讓董仲舒忙活，其他最後再定。

霍去病起身時，忽然感覺面前黑影一閃，擡手接住，卻是皇帝劉徹沒好氣地扔過來一部竹簡：“你要慎言慎行，參你的簡書都遞到朕這裏來了，下次再有這種事，定當嚴懲。”

霍去病低頭瞅了一眼，是汝陰侯一脈，也就是隆慮公主找人參他。

說他毆打宗室子弟，無法無天，致汝陰侯之子陳集腿部傷殘。

劉徹拿簡書砸他，就算是懲戒過了。身為皇帝，還要親自過問宗室子弟被人打斷腿這種事，成何體統。

“臣下次注意些。”霍去病躬身道。

劉徹差點氣笑了，還下次注意，還有下次？

“你先別走，朕賞罰分明，匈奴寇邊，你設計破敵，盡殲來犯的匈奴部眾，朕賜你一座宅邸，在城南，你去領了。”

我是不是該說匈奴未滅，無以家為的名句……霍去病心忖，遂道：“臣已有三進的宅院，足夠住了，剛有人參奏臣，臣惶恐，愧不敢領陛下賞賜。”

你惶恐了嗎……董仲舒翻了個白眼。

番系輕咳了一聲。

周平心忖你可真惶恐……惶恐到完全看不出來。

霍去病退出禦書房。

留下董仲舒等人，繼續談議兵府簡的事。

他回到衛軍大殿，處理軍務之余，便再次取出韓信的兵書查看。

韓信曾留下三篇兵法，後世已失傳，但在這個時代卻完整的存放在石渠閣，霍去病手裏的就是。

三篇分別是用將篇，用地篇，用計篇。

闡述將領帶兵之道，地形臨戰之道，和計謀方略之道。

霍去病多年來一直在想一件事情，除了抗擊外敵，他還應該做些什麽？

強軍的根本在哪？

顯然是民智，是一種傳承自強的精神，遇敵敢戰，會戰才是強軍的根本。

但為了鞏固皇權統治，想在強軍這一層面開啟民智，某種意義上和皇權是對立的，且不可調和。

霍去病目前能想到的最好的解決方式，是借力而行，既然儒家崛起難以阻攔，那就參一手。

他想在太學內，先增設兵法傳授。

即建立最早期的軍校，把後世的武選更加規範化，篩選優秀的兵才，若能盡量維持這種兵道傳承，或可為後世多留些東西。

越是在這個時代生活的久了，愈能感覺到深陷其中，即便兵鋒蓋世，有些事能做的終究有限。

盡力而為吧。

霍去病在處理軍務中，又過了一天。

臨近傍晚，他起身出了衛軍正殿，阻止了隨員跟隨，打算自行溜達回府。