第一百九十四章 有沒有可能地球不是中心？（第2/2頁）

這對於卓敬的思維沖擊，無疑是極其巨大的。

卓敬覺得自己有些頭暈，老頭以手扶額，緩緩道：“此事事關重大，還需細細推演，不過，還有一事請問小友。剛才小友說天文學，不單單是要用數學來解釋，更重要的，則是物理學。”

卓敬問道：“那到底什麽是物理學？”

姜星火答道：“萬物道理之學，換言之，就是能解釋事物，包括我們腳下的地球，以及金木水火土乃至太陽等星體運動軌跡的原理學問，也就是說，跟天文學不一樣，是天文學的基礎，也不單單能解釋星體運動，對於我們大地上的種種事物，一樣能解釋。”

卓敬身邊的獄友忽然開口，且一語中的。

“那為什麽以前沒人發現？”

這個問題問得好，為什麽中國有那麽多人思考過天文物理的事情，卻沒有繼續深入研究，或者研究了傳承不下去，無法形成近代西方一樣的理論體系呢？

姜星火有些譏諷地說道。

“因為華夏的科舉考試，除了唐朝還考明算以外，平時都是考儒家那幾門，所有有知識有文化的人，都被吸引去參加科舉了，平時都忙著去故紙堆裏琢磨考評儒家的那些想法了……儒家學好了，科舉考試，可以做官，可以發財，可以光宗耀祖，可以封妻蔭子。”

“而天文學、數學這些，就是不入流的小門道、小學問，立志於走仕途的文人，最多空閑時研究一下，一般來講，沒人會把大量精力投入到這種事情上，因為付出和回報顯然不成正比，研究的再好一點用都沒有，不能升官發財，別人也無法理解。”

“所以，物理學自然就發展不起來。”

事實上，就如同姜星火前世的時候，人們以財富為社會地位的衡量標志一樣，不賺錢的，都是沒用的，是一個道理，只不過在大明換成了當官。

所以，根子上還是出在創新這件事，缺乏利益驅動上面。

故此姜星火認為，如果要推廣六門基礎自然科學，進而推動制造力發展，那麽相應的待遇制度，一定是要跟上的，不然光讓人幹活不給錢和地位等待遇，肯定是不行的。

同時要說的是，之所以姜星火之前說華夏的天文學更像是社會科學而不是自然科學。

那便是不僅僅是皇權塑造了天文學的樣子，同時天文學也影響了中國古代的皇權。

中國人最開始理解的世界是天人合一的，是天文浸透到人文，浸透到廟堂，然後相互影響……華夏的天文學歷史悠久，觀測經驗豐富，天文歷法數據分析長期處於世界一流水準。

但這不是華夏古代天文學的意義，這只是華夏古代天文學的附屬效果。

華夏古代天文學的意義是指導現實世界的運行，最簡單的便是所謂“天行健，君子以自強不息”，這裏面不是比喻，不是規勸，這背後是天人合一，是古人真的信。

中國古代天文探索了天文知識，取得了科學結果，比如異常先進的天文鐘——水運儀象台，但這個不是古代天文的要義。中國古代天文不是追求一個異常精確的天文模型，志不在此。

所以，大明太祖高皇帝怒砸水晶刻漏，也就不足為奇了。

“這個物理學，小友不妨講一講？”

卓敬此時的心裏，已經是非常好奇了。

竟然能夠解釋星體運行的根本原因？

實在是讓他覺得，有些無法想象。

畢竟華夏古代的天文學，都是只觀測結果，記錄數據，至於星體運行的根本原因，則根本沒人知道。

姜星火看了他一樣，由於距離隔得有點遠，所以只看到了模糊的白頭發。

“這位老人家，不妨早點睡，關於物理學的事情，等下次我放風講課的時候，自然會講，如果你到時候有興趣，可以來旁聽一下。”

說完，姜星火又收起了地球儀，在鄭和眼巴巴地看望下，塞進去了稻草堆之中。

卓敬張了張嘴，最後也只是無言以對。

到了這時候，卓敬才知道，道衍所言非虛，這個名為姜星火的年輕人，似乎真的是有天大的本事。

卓老頭在稻草堆上翻來覆去半晌，看著從天窗中透出的點點星空。

卻是睡不著了。