第七章 暗流（第2/3頁）

覺慧大師眨巴了一下眼睛。

“就是那個，念經，大家在一起念同一部經，規定一個固定的調子，跟爹和我一起唱歌一樣，就不會太吵，還會很好聽哦～～”小太平揮舞著小胳膊比比劃劃的解釋。

覺慧大師又眨了一下眼睛，不解。

我忍！太平一個深呼吸，很有禮貌的“借”了覺慧身前的木魚：“比如那個大悲咒，與其亂七八糟，一人一個調的‘南無喝囉怛那哆囉夜耶南無阿唎耶婆盧羯帝爍缽囉耶’的念，不如我們加上一點調子，分個段，這樣念：‘南無、喝囉怛那、哆囉夜耶。南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽囉耶。’你聽，是不是好聽多了？”

覺慧大師眼睛一亮，道：“你會念經？”

太平做仰天長嘆狀：“這個不是重點！接不接受我的真知灼見，一句話，你說！”

像是沒有發覺太平瞬間從天真無邪到原形畢露的做派，覺慧大師回復古井水的表情：“理由。”

太平：“好聽。”

覺慧大師：“不考慮。”

太平：“好記。”

覺慧大師：“沒必要。”

太平：“不那麽吵。”

覺慧大師：“……”

太平吐血：“易傳唱，易普及，世人接受度高，哪怕不認識字的人也很容易學會。”

覺慧大師眼復一亮：“考慮。”

太平無力：“請。”

覺慧大師：“念遍完整的來聽。”

太平望天，好在前世有個天天念經的媽，然後向覺慧大師伸出手，覺慧大師看了看，示意木魚已經被她“借”走了。太平翻了個白眼：“經書啦！我又不是尼姑，記得一句已經很了不起了，還指望我全背出來？”

覺慧大師無語，拿本大悲咒遞給太平。

“南無、喝囉怛那、哆囉夜耶．南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽囉耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶、迦盧尼迦耶．唵，薩皤囉罰曳．數怛那怛寫．南無、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝、室佛囉愣馱婆．南無、那囉謹墀……”

這天，太平唱到口幹舌燥，覺慧大師拿出一摞經書，讓太平從六字真言，蓮花咒一直唱到般若波羅密多心經，最後卻只甩下一句：“事關至大，一人言語，算不得數。”

太平撅倒，挽起袖子發了狠，你說一家之言做不了主是吧？那就全部尼姑都叫來投票吧，尼姑不夠，和尚也來吧。

誰也不知道事情最後是怎麽演變的，竟然成了佛門辯論大會，一幹和尚尼姑關起門，從佛祖觀音到地藏王菩薩辯了個熱火朝天，等景帝無聊翻起小探子的密報時，那密報幾乎已經變成了一本故事書，小太平已經講到某猴子開始上西天了。

“佛說終生平等，佛說悟空野性難訓，這一路去取真經的其實不是忠誠的佛門弟子金禪子，不是天庭受懲罰的天蓬元帥，不是忠厚老實的卷簾將軍，也不是意圖將功折罪的世族子弟白龍馬，而是悟空這只猴子，它從跟萬事萬物都可結拜喝酒，到看到非人非仙就叫‘妖怪’提棍子打，悟空它無俗念，無事可動它，它的執念在於自在自由，這是它的天性，它生而非人，如何做人？它生未求佛，為何訓之成佛？是佛非佛……”

景帝偷偷溜去看熱鬧的時候，正在進行辯論的是一個十六，七歲的少年和尚，身邊站著一個八，九歲的小女孩，又打扇子又倒水還不時揮舞著小拳頭：“明緣，加油！明緣，加油！”。

這是姬嬽第一次見到太平。

在一群和尚尼姑當中，小太平坐在椅子上晃蕩著雙腿：“我偏就喜歡猴子的悟空，成佛有什麽好？不能吃肉還要念經！做人有什麽好？那麽多規矩要守！好好的猴子，憑什麽就非得讓人家成佛了？子非魚焉知魚之樂？佛成佛前不曾是猴子，他怎麽知道猴子成了佛就比當猴子好？不講理～～太不講理了～～”

稚嫩的臉閃爍著超齡的聰慧，一雙鳳眼眸色淺淡，朦朧若籠罩著晨霧，萬丈紅塵竟不在其中，小小的年紀，渾身都流轉著自我自得自樂的閑適快樂，這樣的風華令人驚艷也令人稱羨。

幾位大師相識一笑，口念佛號，看著女孩的眼神卻是慈愛而縱容的。

那場佛門辯論沸沸揚揚的鬧了六天，第七天，太平說：“上帝都休息了，歇了歇了。”就此不了了之。雖然誰也不知道上帝是哪朝哪代哪位皇帝的尊號，但小孩子胡說八道任性起來，誰也沒辦法不是？

不過後來那個梵唱的大悲咒，確實比念的好聽多了，念得人頭疼，唱還挺讓人寧神靜氣的。

有趣的小丫頭，夠聰明也夠懶。

回宮後將有關太平的密報再翻出來從頭到尾的細細看完，景帝得出這麽個結論。

只可惜這丫頭生性憊賴散漫，就露了這麽一次臉，立馬就又縮了回去，每日裏只在吃喝玩樂上下工夫，怎麽舒服怎麽來。不久後，景帝已經完全可以肯定，這丫頭絕對打算著將一輩子就這麽吃吃睡睡的混過去。