第13章 【12】（第2/3頁）

她沉吟了一下：“然後呢，你就找到萬烽火，打聽到我了？他收了多少錢？”

知道她叫孟千姿，再通過萬烽火這條線，打聽到她的行蹤確實不難，她就是好奇自己的身價：萬烽火一年三節受山鬼的禮，要是貪個萬兒八千就把她給泄了……呵呵，把他連帶他的祖師爺清出解放碑都不為過。

然而這神棍，還真是處處給人以驚嚇：“沒呀，沒收錢，小萬萬是我朋友，很支持我搞科研的，免費。”

萬烽火這摳老頭還能免費，孟勁松有點憤憤：川渝山戶那麽積極地維護“雙邊”關系，托萬烽火打聽點消息，也最多打個七折。

話到這兒，孟千姿基本捋清了事情的前因後果，這神棍跟她的金鈴，確實沒關系，風牛馬不相及。

但對他的動機，孟千姿還是有點不死心：“就因為‘冥冥中’覺得事情跟你有聯系，你就這麽不辭勞苦地跑來了？”

神棍正色：“不止，怎麽跟你說呢……”

他想了想，試圖能盡量說得淺顯：“我感覺啊，‘山膽’這兩個字，像個開關，會開啟我一直想不通的事情，比如，我為什麽從小就對那些詭異的事那麽著迷呢？我花了大半輩子，一直不停地記錄、不停地找，我為什麽會有這麽強的動機和驅動力呢？我很多朋友問過我，還說我是吃飽了撐的——但我沒錢吃飯的時候，我也在做這些事啊——完全不符合馬斯洛的需求層次理論嘛。”

馬斯洛？馬斯洛是幹什麽的？孟千姿覺得自己似乎學過這理論，就是想不起來了。

這時候，助理的重要性就體現出來了，孟勁松馬上在手機上搜找出了馬斯洛理論塔圖，遞到孟千姿跟前。

這位外國心理學家把人類的需求由低到高、分成五個級別，一級級高上去，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現的需求。

一般認為，只有低級別的需求被滿足，才有精力去追求更高一級，譬如林妹妹如果需要披星戴月下地插秧的話，一般就沒那閑情去葬花了——吃飽飯這種，應該屬於最低級別的“生理需求”，而他的“科研”，屬於自我抱負的實現，那得是最高級別了，饑寒交迫地去尋求自我實現，確實不屬於“吃飽了撐的”的範疇，畢竟肚皮還是癟的。

“而且吧，自從聽到那句話之後，我經常做一個夢。”

神棍繪聲繪色：“夢的場景不同，但都是我去過的地方，有時在東北的老雪嶺，有時在西北的大沙漠，有時在函谷關，有時又在廣西的八萬大山……”

孟千姿只是聽著，不置一詞，唯獨在聽到“八萬大山”這幾個字時，和孟勁松交換了一個眼神。

八萬大山地處廣西，是山鬼的“不探山”。

不探山，山如其名，巡山不去，伴山也不去，當它不存在，直接繞過，在山譜裏，屬於打紅叉的禁區，更直白點說，不是山鬼的勢力範圍。

整個國內，不探山並不多，屈指可數，所以神棍這隨口一舉例，居然舉出了不探山，還真挺巧的。

“但是，不管在哪個地方，夢裏，我都急得一頭汗，又翻又找，又刨又挖的，在找東西。”

孟千姿眼皮略掀：“找山膽？”

神棍搖頭：“不是，始終沒找到，但奇怪的是，我心裏就是清楚知道自己要找什麽。更奇怪的是，不止是我，我有幾個最親近的朋友也夢見過我，夢裏，我都跟他們說，我要找一個東西。”

越說越玄乎了，孟千姿沒什麽興致跟他繞了，隨口問了句：“找什麽啊？”

神棍的表情愈發認真：“一口箱子。”

他拿手比劃給她看：“一口這麽長、這麽寬的，被人偷走的箱子。”

“誰偷的啊？箱子什麽形制啊？木頭的還是鐵的？沒讓萬烽火幫你找找？”

神棍茫然地看著她，看著看著，發起自己的呆來。

不知道啊，只知道要找箱子，只知道箱子是被人偷走的，至於箱子長什麽樣、被誰偷走的、背後又連綴著怎樣的故事，一無所知——就像他住的那個有霧鎮上，總會起濃而厚重的大霧，那些大霧斂去了鎮子周圍的群山，只露些崢嶸的塊石，誰能只通過那些塊石、就完整還原出山的全貌呢？

他沉浸在自己的茫然裏，完全沒注意到孟千姿已經走了，也沒看到她走的時候，甚至還打了個哈欠，像看了場無聊的電影、聽了個沒勁的故事。

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留二沈在門口守著，孟千姿帶著孟勁松原路返回。

這走廊真長，盡頭處連著大廳——那兒的聲浪像長長的觸手，往這頭拼命招搖，然而鞭長莫及。

孟千姿說了句：“看他像有病嗎？”

孟勁松斟酌了一下，沒立刻回答：他不像辛辭，可以在孟千姿面前信口開河——本質上說，孟千姿是他的老板，她問的任何問題，都有考察、衡量他的意味。