第二百三十七章 夏侯仲賢

襄陽，行宮。

劉備正挽著袖子與跟他等肩高的不倒翁練習互推，活動軀體。

最近在峴山觀察天象的虞翻、孟光幾個人終於下山，此刻都在邊上旁觀，孟光還觀察劉備的步伐變化，研究手腳之間的對應關系。

倒是虞翻只是看了兩眼就看明白了，還是活人劍的基本功，沒什麽好學習的。

劉備出一頭汗後才停止，又做了兩個回氣的舒緩套路後才真正停下。

他接住布巾擦汗，朝虞翻幾個人走來，詢問：“昭陽邑發行糧票一事，諸位如何看？”

五萬石份額的糧票初步發行，因積極兌換的原因，反響極好。

這讓許多人看到了另一種發財、補充國庫、軍需的捷徑，似乎可以用糧票、布票、鐵票、銅票通兌豪強、百姓物資，簡直是暴富捷徑。

如果一步到位，發型五銖錢票，豈不是更妙？

虞翻以漢易經博士的身份兼任夏祭宗長，跟田信方面關系很深。

不做猶豫，也沒什麽好猶豫的，虞翻聲音洪朗態度鮮明：“當依夏侯奏請，以詔令禁絕各郡縣效仿。敢擅自發票，以通兌為名，行強征之事者，誅首倡，流同謀，罷屬吏。”

一條切實可行的路子就擺在面前，劉備很是動心，又看孟光：“愛卿如何看？”

“回陛下，夏侯素來高瞻遠矚，今說有不妥，若強行發票，禍患自來，不可不慎呀。臣以為，陛下當深思、緩行。”

孟光聲音平緩說著揖禮，劉備越過許慈，又去看新晉升的博士胡潛。

許慈肯定是跟孟光一樣的回答，不會沾染這類涉及無數民生、物資的事情。

可沒有根基，野路子出身的胡潛也有堅持，莊重施禮：“陛下，夏侯貧困之際尚能視金銀為草芥，今富有千裏沃土，治下有十萬之民。自能坐懷不盜，秉公行事。若是郡縣做票行通兌事，勢必損公肥私，不利國民。”

見劉備有失望之色，胡潛跟著解釋：“昭陽邑軍民膺服夏侯，故夏侯發糧票，軍民信而不疑，亦無豪強之家敢於作祟。故看似便捷，實乃夏侯特事特例，諸郡如何能比？”

“唉……朕明白，只是覺得這是個好辦法。”

劉備走向涼亭，四位博士跟隨，就聽劉備說：“孝先也在信中詳細述說厲害，朕也明白昭陽邑‘船小易調頭’之理。只是北伐在即，若戰事相持，則不得不強征民間余糧。”

“朕之本意是以糧票通兌百姓手中余糧，待明年、後年，使百姓以糧票繳納稅糧。”

虞翻四人互看一眼，虞翻最先表態：“陛下，當世唯有夏侯能想到糧票之法，也最先收斂停手，可見以夏侯之賢尚要慎重，更弗論旁人。”

胡潛也跟著進言：“陛下，既要通行糧票互兌之法，不妨等夏侯施行數載，條律趨於嚴密後，再逐步擴展不遲。”

田信的陳公國肯定要另外擇址建立，昭陽邑完全就是南鄉郡的復辟，所以昭陽公主的封號還得換，封邑也要轉移。

現在昭陽邑的種種發展，依舊是大漢的，唯一不確定的是田信轉封時，會有多少軍民會追隨。

這也是田信在丹陽鄉落腳的原因，這裏貼近武當侯國，可以就近治理武當侯國……這才是真正屬於田信的封邑。

大家也都心知肚明，不是劉備騙人或者不夠信任田信，實在是南陽太過緊要，只要今後還是定都雒陽，雒陽五百裏半徑內幾乎不可能存在王國、公國，大一點的侯國都不能存在。

這是皇城畿內、近畿區域，是王領所在。

田信在昭陽邑施行三五年糧票制度，然後田信轉封，由大漢官吏接手昭陽邑……即南鄉郡的運轉制度。如果不出問題，逐步掌握，那再漸漸推廣到南陽郡，進而整個荊州。

現在連印刷糧票的技術都無，怎麽弄？

四名博士反對，劉備也就息了心思，連他們都反對，那派其他人去跟田信交涉，肯定說不過田信。

也只有這四名博士有底氣跟田信討論一些問題，其他人面對田信先天心虛。

大家做事要講道理，不講道理的話，豈不是跟孫權一樣了？

四位博士離去，張飛、龐林又聯袂而來。

對於夏侯獻，張飛大致上是滿意的，反正比自己手把手教出來的張苞強一些。

張飛滿意，妻子夏侯氏自然是情願的，婚事提上議程，最重要的是誰來代表夏侯獻求婚。

如果夏侯淵、夏侯惇還活著，自然是有面子的，可夏侯廉純屬一個擺設。

田信、關姬的主婚人是上公丞相諸葛亮、宗正陽泉侯劉豹，負責婚姻禮儀各項工作的是黃權、龐林，黃權是九卿之一的光祿勛，龐林背後是鹿門山，很是體面。

關羽的女兒有多麽體面，那張飛的女兒也要同樣體面。