第41章 旨意下（第4/4頁）

太妃聽說靈慧祠地方不大，也有點怕瑤光一次帶的人太多了會讓老郡主不開心。觀主不開心，又怎麽可能對瑤光好呢？

到了靈慧祠先看看是個什麽情景，到時再回王府討人也使得。

王府中的下人們知道隨著去靈慧祠的人找齊了，都松了一口氣。就算給雙份月錢也不願意啊，端王府是什麽地方，靈慧祠又是什麽地方？

斕曦苑的其他人遣散了各有地方，但瑤光對怎麽安排小竹最為憂心。這個小孩兒其實才剛過五周歲，從她穿越來的第一天，幾乎天天都在她眼前。

當初斕曦苑所有下人都走了，只有小竹留下，每隔一個小時自鳴鐘響了，她就往瑤光嘴唇上蘸溫水。

和竹葉相比，小竹才是真正的無依無靠。竹葉已經可以為自己籌謀了，可小竹才五歲，親媽親爹都死了，和她相依為命的奶奶也死了，只有一個叔叔，娶的老婆十分潑辣，家裏又有許多孩子，想也知道靠不住的。

從前在綠柳莊上，薛娘子就看出瑤光待小竹與其他小丫鬟不同，當時就不太贊同，“娘子待她好是憐惜她，可也得為她將來著想，不可太擡舉她。”

小竹是個家生子，也就是奴婢，瑤光教她畫畫認字，給她念一些稀奇古怪的順口溜，還時常給她梳頭，用各種小首飾漂亮衣服打扮她，若是把小竹養得心氣高了，將來她長大了要置自身於何地？要讓她學著服侍人、當差麽？她的婚配又落在何處？就算給她脫了奴籍，最多也只是找個殷實的莊戶人家嫁了，她會樂意麽？若是她眼氣太高，心生怨怒，反而害了她一輩子。

瑤光想了兩天，終於決定，還是得帶上小竹。薛娘子對此不大贊成。

瑤光為小竹也求了一張度牒。她打聽過了，女道士不僅可以找道侶，還可以還俗。等小竹長大了，能自己拿主意了，要是想還俗她絕不阻攔。

在大周，女子出家後還俗再嫁是很常見的。大周律令允許夫婦和離，有些高門大戶的女子和離或是喪偶之後就會出家，出個三五年再還俗，然後再嫁人就光明正大了。

因為世人認為出家了，就將前塵斬斷了，還俗後再嫁，就跟初婚差不離。

這個套路當然只有有錢人家才能用。出家的那套儀式還有度牒辦下來就不便宜，還得尋個道觀中寄身清修，每年各項花費可不少。還俗也得交一大筆錢。

其實，瑤光覺著這套路並不算稀罕。唐玄宗娶楊貴妃之前就搞了這一套。楊玉環本來玄宗的兒子壽王李瑁的王妃，玄宗先讓楊玉環出家做女道士，世上就等於沒了壽王妃楊氏這號人了，然後再給兒子娶個新王妃，過得二三年，讓楊玉環還俗，然後“一朝選在君王側”封為貴妃。

良娣出家所帶的隨行、奴仆名單報上去後，很快禮部和道錄司送來了度牒、禮器和衣物，也派來了人接引和教導儀式。

瑤光這才真切地感受到：我要出家了！我真的要出家了！

原來這篇文不是《我在古代當側妃》而是《我在古代當女道士》啊！

哈哈哈哈！老子要自由了！