第96章 此夢

江晚雖然不是雲台山教出來的正經學生，甚至只在自己師弟師妹的口中聽說過師父，但是她迄今為止自學的絕大多數教材都是雲台仙長編寫的。

那個常年閉關的師父還是稍微把他們這群被放養的學生放在心上的。

由於接觸的所有教材都和傀儡術有關，江晚對傀儡術還是相當熟悉的。

印象最深刻的自然是那句：如果一個傀儡不好看，它就永遠不可能成為成功的傀儡。

她未曾謀面的師父絕對是個顏控，並且還引以為傲。這不禁讓江晚想到，如果原主這具身體不長得那麽好看，可能雲台仙長當初就直接走過去了，根本看不見原主父母賣女兒的草標。

拉回正題，高階傀儡術的主題是“人與傀儡的轉換”，一般有兩個方向：一是將活物變成傀儡使用，二是將傀儡造得極度逼真以無限接近生靈。

目前這兩個方向都沒什麽成功案例。第一個：將活物變成傀儡，為施術者所控制，但在操縱過程很容易耗盡活人的神機，活人的意識會不斷和操縱者鬥爭，試圖擺脫控制——比如那些聚集在山林中的“屍陀林主”，就很像是制造這種傀儡失敗之後的產物。

傀儡印就是這種術法的集中體現，一般會盡力做得隱蔽、靠近大腦，讓被煉成傀儡的活人發覺不了；但也有一種例外，就是下屬或者信徒為了向自己的主人表示忠誠，故意讓主人給自己印上傀儡印，這樣的傀儡印就是唯恐不顯眼。

據說有的對傀儡術有高深造詣的修道者，甚至不需要將傀儡術印在活人軀幹上，只需要印在時時都見到的貼身物品上，就可以操縱活人，這種方法還更隱蔽、更致命。

這個方向還有個簡單很多的法子：將活人殺死之後再操縱它，屍體是死物，不存在有什麽和操縱者鬥爭的意識，只需要捏個術法把屍體保存下來確定它不會腐爛就行了。

第二個：將傀儡造得極度逼真以無限接近生靈。這個難度就更大了，因為簡單來說這就是造人。上一個憑空造出人族的太真玄女可是直接開啟了新一輪元會運世，成為了至高神。

會出現這種術法，主要是因為人族的壽命是有極限的。不管是普通凡人、修道者，還是上仙，都會有生命終結的那一天，雖然修道者的壽元大大增加，但天人五衰完全無跡可尋。

不管是凡人、修道者，抑或是上仙，都是會生病、受傷、自然隕落的。而一旦身死，魂魄歸於鬼域，沒有轉世輪回，七天之後立刻消散。

最開始，恐懼死亡的修道者試圖搶來他人的軀體供自己使用，然而因為不是原裝身體，魂魄在他人身體中磨損極為嚴重，用不了幾天就會被消磨掉全部神機，痛苦死去。

接著，修道者試圖用傀儡術復刻自己的軀體，完全一模一樣，這樣就不會有磨損了。

理想很美好，但是至今還沒人造出和自己軀體完全一樣的傀儡，也沒有人成功地用傀儡延續過生命。

因為人是無法創造出神機的，要研究這種傀儡術就必須用其他人的魂魄和身體做實驗，三清道祖早就斥責過這種傀儡術性質惡劣，研究這種術法的人該被歸為魔道，所以近些年這種術法向來被認為是旁門左道，為眾人所唾棄。

空法觀主就是第一類傀儡術的受害者。

活人被印上傀儡印操縱，體內意識不自覺與外來操縱者爭鋒，所以空法觀主身體那麽差。

江晚把這些簡單地講給了空法觀主聽，空法觀主還沒有什麽反應，旁邊的陸姑娘和空臨已經齊齊問道：“那怎麽辦？有辦法解除這種傀儡印嗎？”

江晚面有難色：“恐怕很困難，傀儡術修習起來十分困難，相應的，斬斷傀儡與施術者的聯系也十分困難……”

薛懷朔簡單地說：“殺掉施術者就行了。”

治師妹的病要幹凈的血。

薛懷朔說：“我們接下來就住在正元道館裏，等到下一次空法觀主被操縱，我們跟上去看看看看到底是誰在作怪。”

空臨忐忑道：“那些屍陀林主不是我們觀主弄出來的……你們不會怪在他身上吧？”

薛懷朔對主持公道和正義毫無興趣：“我們只想知道誰是造傀儡的人，讓空法觀主好起來。”再取他的心頭血。

“其他事情和我們有什麽關系？”他牽緊自己師妹的手，淡淡地說。

俗話說相由心生，薛懷朔的長相沒有任何變化，但是他的氣質確實較當初弘陽仙長祭禮出關時要柔和許多。

若說他當初是一柄極鋒利極薄、一點額外情緒都沒有的無鞘利刃，如今就是歸家合鞘，掛在床頭帷帳前，甚至刀柄上還被自己師妹開玩笑地系上一個純色穗子，說這樣師兄好看，她喜歡。

空臨十分上道，連忙揚起一個交際性質的笑容。